أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الْفَتْحِ ° ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ سُلَيْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ الشَّاهِدُ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاهِبِ الْحَارِثِيُّ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ ° ، عَنْ عَوْفٍ الأَعْرَابِيِّ ° ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ° ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ° ، قَالَ : " جَمَعَ رَسُولُ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ ، وَبَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ ، فَأَخَّرَ الْمَغْرِبَ وَعَجَّلَ الْعِشَاءَ ، وَصَلاهُّمَا جَمِيعًا "
قال ابن منيع : سمعت إبراهيم بن أرمة الأصبهاني وذكر هذا الحديث ، وَقَالَ : ما بالعراق حديث أغرب أو أحسن منه .
السند · الإسناد بالترتيب
عبيد الله بن أبي الفتح←أبو القاسم سليمان بن محمد…←عبد الله بن محمد البغوي←محمد بن عبد الواهب الحارثي←أبو شهاب←عوف الأعرابي←أبي نضرة←أبي سعيد
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن رجاله ثقات عدا عوف بن أبي جميلة الأعرابي وهو صدوق رمي بالقدر والتشيع
شجرة الإسناد