أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي ° ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِمْرَانَ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْجَهْمِ الْعَلاءُ بْنُ مُوسَى ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَوَّارُ بْنُ مُصْعَبٍ ° ، عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ ° ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ° ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ أَهْلَ عِلِّيِّينَ لَيَرَاهُمْ مَنْ هُوَ أَسْفَلَ مِنْهُمْ كَمَا تَرَوْنَ النَّجْمَ أَوِ الْكَوْكَبَ فِي السَّمَاءِ ، وَإِنَّ مِنْهُمْ لأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَأَنْعُمَا " . قَالَ : قُلْتُ لأَبِي سَعِيدٍ : مَا أَنْعُمَا ؟ قَالَ : أَهْلُ ذَاكَ هُمَا

سألت الأنصاري عن مولده ، فقال : ولدت في ليلة الاثنين الثالث عشر من رجب سنة سبع وثلاث مائة ، ومات في جمادى الأولى من سنة ثمان وأربعين وأربع مائة . ذكر من اسمه محمد واسم أبيه عيسى محمد بن عيسى ابن الطباع أبو جعفر أخو إسحاق ويوسف انتقل إلى أذنة فسكنها ، وحدث بها عن : مالك بن أنس ، وحماد بن زيد ، وسلام بن أبي مطيع ، وجويرية بن أسماء ، وقزعة بن سويد ، ومجمع بن يعقوب ، وعبد الرحمن بن أبي الزناد ، وشريك ، وهشيم . روى عنه : ابن أخيه محمد بن يوسف ، وأبو حاتم الرازي ، وأبو الوليد بن برد الأنطاكي ، وعبد الكريم بن الهيثم العاقولي . أَخْبَرَنَا أحمد بن محمد العتيقي ، قَالَ : أَخْبَرَنَا محمد بن عدي بن زحر البصري في كتابه إلينا ، قَالَ : حَدَّثَنَا أبو عبيد محمد بن علي الآجري ، قَالَ : سمعت أبا داود ، يقول : سمعت أبا خيثمة ، وذكر ابن الطباع ، فقال : خرج من عندنا قبل أن يطلب الإسناد وَقَالَ أبو داود : سمعت محمد بن داود ، يقول : قلت لابن عيسى : كيف عرفت أحمد بن حنبل ؟ ، قَالَ : لم يكن يقعد في حلقتنا أصغر منه . أَخْبَرَنَا إبراهيم بن عمر البرمكي ، قَالَ : أَخْبَرَنَا محمد بن عبد الله بن خلف الدقاق ، قَالَ : حَدَّثَنَا عمر بن محمد الجوهري ، قَالَ : حَدَّثَنَا أبو بكر الأثرم ، قَالَ : قَالَ أبو عبد الله ، يعني : أحمد بن حنبل ، إن ابن الطباع لثبت كيس ، يعني : محمد بن عيسى أَخْبَرَنَا بشرى بن عبد الله الرومي ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أحمد بن جعفر بن حمدان ، قَالَ : حَدَّثَنَا محمد بن جعفر الراشدي ، قَالَ : حَدَّثَنَا أبو بكر الأثرم ، قَالَ : وسمعت أبا عبد الله ذكر حديث هشيم ، عن ابن شبرمة ، عن الشعبي في الذي يصوم في كفارة ثم يوسر ، فقال : لا أراه سمعه من ابن شبرمة . قيل لأبي عبد الله عن أبي جعفر محمد بن عيسى ، إنه يقول فيه : قَالَ : أَخْبَرَنَا ابن شبرمة . فكأنه تعجب ، ثم قَالَ : هذا قَالَ لي إنسان : إنه لم يسمعه ، وإنه عن رجل ، عن ابن شبرمة . قلت لأبي عبد الله : إنهم يغلطون عليه ، ويقولون في كثير من حديثه ، وقلت له : ألا إن أبا جعفر عالم بهذا ؟ فقال : نعم ، أبو جعفر كيس فهم أَخْبَرَنَا ابن الفضل ، قَالَ : أَخْبَرَنَا علي بن إبراهيم المستملي ، قَالَ : حَدَّثَنَا أبو أحمد بن فارس ، قَالَ : حَدَّثَنَا البخاري ، وذكر محمد بن عيسى ابن الطباع ، فقال : سمعت عليا ، قَالَ : سمعت عبد الرحمن ويحيى يسألانه عن حديث هشيم ، وما أعلم أحدا أعلم به منه قرأت على أبي بكر البرقاني ، عن إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي ، قَالَ : أَخْبَرَنَا محمد بن إسحاق الثقفي ، قَالَ : حَدَّثَنِي محمد بن إدريس الحنظلي ، قَالَ : سمعت محمد بن عيسى ، يقول : اختلف عبد الرحمن بن مهدي ، وأبو داود في حديث هشيم ، فقال أحدهما : كان يدلسه ، وَقَالَ الآخر : بل هو سماع ، فتراضيا بي ، فأخبرتهما بما عندي فاقتصرا عليه أَخْبَرَنِي العتيقي ، قَالَ : أَخْبَرَنَا محمد بن عدي البصري في كتابه ، قَالَ : حَدَّثَنَا أبو عبيد محمد بن علي ، قَالَ : سئل أبو داود عن محمد بن عيسى ابن الطباع ، فقال : سمعت محمد بن بكار بن الريان ، يقول : محمد بن عيسى أفضل من إسحاق بن عيسى وَقَالَ أبو عبيد : سمعت أبا داود ، يقول : كان محمد بن عيسى ابن الطباع يتفقة ، وكان يحفظ نحوا من أربعين ألف حديث ، وكان ربما دلس حَدَّثَنِي محمد بن يوسف النيسابوري ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الخصيب بن عبد الله القاضي بمصر ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أبي ، قَالَ : أبو جعفر محمد بن عيسى ابن الطباع ثقة أَنْبَأَنَا محمد بن رزق ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إبراهيم بن محمد النيسابوري ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أبو العباس محمد بن إسحاق السراج ، قَالَ : سمعت أبا بكر بن يوسف ، يقول : مات محمد بن عيسى سنة أربع وعشرين ومائتين ، وكان يكنى بأبي جعفر ، وكان أصغر من إسحاق بعشر سنين ، قلت : وكان مولد أخيه إسحاق بن عيسى في سنة أربعين ومائة