أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُعَدَّلُ ° ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الْمَدَائِنِيُّ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ قُتَيْبَةَ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ° ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ° ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ° وَأَبِي الأَحْوَصِ ° ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ° ، قَالَ : مَرَّ بِي رَسُولُ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ذَاتَ لَيْلَةٍ ، فَقَالَ : " خُذْ مَعَكَ إِدَاوَةً مِنْ مَاءٍ " . قَالَ : ثُمَّ انْطَلَقَ وَأَنَا مَعَهُ ، قَالَ : حَتَّى خَطَّ عَلَيَّ خَطًّا . ثُمَّ قَالَ لِي : " لا تَخْرُجْ مِنْ هَذَا الْخَطِّ " . ثُمَّ مَضَى رَسُولُ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَسَمِعْتُ لَغَطًا شِديدًا ، قَالَ : فَخِفْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَاللَّهُ أَحْفَظُ لِرَسُولِهِ مِنِّي ، فَإِذَا هُمْ وَفْدُ الْجِنِّ ، قَالَ : فَلَمَّا انْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، سَمِعْتُ لَغَطًا شَدِيدًا ، قَالَ : " فَأَتَانِي " . فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، سَمِعْتُ لَغَطًا شَدِيدًا ، فَقَالَ : " هَذَا وَفْدُ أَهْلِ نَصِيبِينَ مِنَ الْجِنِّ أَتُونِي ، فَلَمَّا انْصَرَفْتُ تَبِعُونِي يَسْأَلُونِي الرِّزْقَ ، فَأَمَرْتُ لَهُمْ بِالْعِظَامِ وَالرَّوَثِ ، قَالَ : ثُمَّ بَرَزَ ثُمَّ جَاءَ ، وَقَالَ : " نَاوِلْنِي ثَلاثَةَ أَحْجَارٍ " . فَنَاوَلْتُهُ حَجَرَيْنِ وَرَوْثَةً ، قَالَ : فَرَمَى بِالرَّوْثَةِ ، وَقَالَ : " هَذَا رِكْسٌ أَوْ رِجْسٌ " . قَالَ : فَلَمَّا أَفْرَغْتُ عَلَيْهِ مِنَ الإِدَاوَةِ فَإِذَا هُوَ نَبِيذٌ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَخْطَأْتُ بِالنَّبِيذِ ، فَقَالَ : " تَمْرَةٌ حُلْوَةٌ وَمَاءٌ عَذْبٌ " تَفَرَّدَ بِرِوَايَةِ هَذَا الْحَدِيثِ الْحَسَنُ بْنُ قُتَيْبَةَ الْمَدَائِنِيُّ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَلَمْ نَكْتُبْهُ إِلا مِنْ حَدِيثِ ابْنِ حَيَّانَ عَنْهُ

أَخْبَرَنِي أبو طالب عمر بن إبراهيم الفقيه ، قَالَ : قَالَ لنا أبو الحسن الدارقطني : الحسن بن قتيبة ، ومحمد بن عيسى ضعيفان أَنْبَأَنَا أحمد بن علي اليزدي ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أبو أحمد محمد بن محمد بن أحمد بن إسحاق الحافظ ، قَالَ : أبو عبد الله محمد بن عيسى بن حيان المدائني حدث عن : مشايخه بما لم يتابع عليه . سمعت من يحكي أنه كان مغفلا لم يكن يدرى ما الحديث أَخْبَرَنَا أبو بكر البرقاني ، قَالَ : أَخْبَرَنَا علي بن عمر الحافظ ، قَالَ : ابن حيان المدائني ضعيف . سمعت البرقاني ، يقول : محمد بن عيسى بن حيان المدائني ثقة ، وسألت البرقاني عنه مرة أخرى ، فقال : لا بأس به سمعت هبة الله بن الحسن الطبري سئل عن ابن حيان ، فقال : ضعيف . وسألت هبة الله الطبري عنه مرة أخرى ، فقال : صالح ليس يدفع عن السماع ، لكن كان الغالب عليه إقراء القرآن