نا أَبُو طَالِبٍ يَحْيَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ الطَّيْبِ الدَّسْكَرِيُّ بِحُلْوَانَ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْمُقْرِئِ ، نا سَكَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِيِّ ، نا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى أَبُو يَحْيَى الْوَقَارُ ، نا عُقْبَةُ بْنُ مُسْلِمٍ الْحَضْرَمِيُّ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، قَالَ : " دَخَلْتُ عَلَى أَبِي جَعْفَرٍ الْخَلِيفَةِ ، فَقَالَ لِي : مِنْ أَفْضَلِ النَّاسِ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ ، قَالَ : فَهَجَمَ عَلَيَّ أَمْرٌ لَمْ أَعْلَمْ رَأْيَهُ ، قُلْتُ : أَبُو بَكْرٍ ، وَعُمَرُ ، قَالَ : أَصَبْتَ ، وَذَاكَ رَأْيُ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ "

وَأَمَّا الثَّانِي بِالتَّاءِ الْمُعْجَمَةِ بِاثْنَتَيْنِ مِنْ فَوْقِهَا فَهُوَ عُتْبَةُ بْنُ مُسْلِمٍ الْمَدِينِيُّ مَوْلَى بْنُ تَيْمٍ . حَدَّثَ عَنْ : عُبَيْدِ بْنِ حُنَيْنٍ ، وَأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ . رَوَى عَنْهُ : مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ بِلالٍ .