← تلخيص المتشابه في الرسم
تلخيص المتشابه في الرسم
#836 ضعيف 836 ☰ محمد بن أحمد بن حماد بن سفيان
A− A+

أَخْبَرَنِي الطَّنَاجِيرِيُّ ° ، نا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ سُفْيَانَ الْحَافِظُ ° ، بِالْكُوفَةِ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ دُلَيْلِ بْنِ بِشْرِ بْنِ سَابِقٍ الإِسْكَنْدَرَانِيُّ ° ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ خُبَيْقٍ أَبُو مُحَمَّدٍ ° ، نا يُوسُفُ بْنُ أَسْبَاطٍ ° ، عَنْ سُفْيَانَ ° ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَحَادَةَ ° ، عَنْ قَتَادَةَ ° ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ° ، قَالَ : " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَطُوفُ عَلَى نِسَائِهِ : هَذِهِ ، ثُمَّ هَذِهِ ، ثُمَّ يَغْتَسِلُ غُسْلا وَاحِدًا "

الاخْتِلافُ فِي الاسْمِ وَالنَّسَبِ مَعًا سِنَانُ بْنُ أَبِي سِنَانٍ ، وَسَيَّارُ بْنُ أَبِي سَيَّارٍ أَمَّا الأَوَّلُ بِكَسْرِ السِّينِ فِي الاسْمَيْنِ جَمِيعًا وَكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا يَتَضَمَّنُ نُونَيْنِ فَهُوَ : سِنَانُ بْنُ أَبِي سِنَانِ بْنِ مِحْصَنٍ أَحَدُ بَنِي غَنْمِ بْنِ دُودَانَ بْنِ أَسَدِ بْنِ خُزَيْمَةَ ، وَهُوَ ابْنُ أَخِي عُكَاشَةَ بْنِ مِحْصَنٍ ، شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُعَدَّلُ ، أنا الْحُسَيْنُ بْنُ صَفْوَانَ الْبَرْذَعِيُّ ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الدُّنْيَا ، نا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ ، قَالَ : سِنَانُ بْنُ أَبِي سِنَانِ بْنِ مِحْصَنٍ مِنْ بَنِي غَنْمِ بْنِ دُودَانَ بْنِ أَسَدٍ حُلَفَاءُ بَنِي عَبْدِ شَمْسِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ ، تُوُفِّيَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَثَلاثِينَ ، وَبَيْنَهُ وَبَيْنَ أَبِيهِ عِشْرُونَ سَنَةً فِي الْمِيلادِ ، وَكَانَ أَبُو سِنَانٍ أَسَنَّ مِنْ عُكَاشَةَ ، يَعْنِي ابْنَ مِحْصَنٍ ، وَمَاتَ أَبُو سِنَانٍ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحَاصِرٌ بَنِي قُرَيْظَةَ

الترجمة · موضوع المدخل / عنوانه
سِنَانُ بْنُ أَبِي سِنَانِ بْنِ مِحْصَنٍ
السند · الإسناد بالترتيب
الطناجيري←أبو الحسن بن سفيان الحافظ←محمد بن دليل بن بشر بن سا…←عبد الله بن خبيق أبو محمد←يوسف بن أسباط←سفيان←محمد بن جحادة←قتادة←أنس بن مالك←علي بن محمد بن عبد الله ا…←الحسين بن صفوان البرذعي←عبد الله بن محمد بن أبي ا…←محمد بن سعد
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات عدا عبد الله بن خبيق الأنطاكي وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد