← تلخيص المتشابه في الرسم
تلخيص المتشابه في الرسم
#866 مقبول 866 ☰ عبد الله بن أقرم الخزاعي
A− A+

نا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ° ، أَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْوَاسِطِيُّ ° ، نا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْحَارِثِ ° ، نا أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ° ، نا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ الْفَرَّاءُ ° ، نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَقْرَمَ الْخُزَاعِيُّ ° ، قَالَ : نا أَبِي ° ، أَنَّهُ كَانَ مَعَ أَبِيهِ بِالْقَاعِ مِنْ نَمِرَةَ ، قَالَ : فَمَرَّ بِنَا رَكْبٌ ، فَأَنَاخُوا بِنَاحِيَةٍ مِنَ الطَّرِيقِ ، فَقَالَ أَبِي : يَا بُنَيَّ ، " كُنْ فِي بَهْمِكَ حَتَّى آتِيَ هَؤُلاءِ الرَّكْبَ ، فَأَسْأَلَهُمْ ، قَالَ : فَدَنَا مِنْهُمْ ، وَدَنَوْتُ ، فَأُقِيمَتِ الصَّلاةُ ، فَصَلَّيْتُ مَعَهُمْ ، فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى عُفْرَتَيْ إِبِطَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَجَدَ "

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَسَارٍ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَيَّارٍ أَمَّا الأَوَّلُ بِتَقْدِيمِ الْيَاءِ عَلَى السِّينِ فَهُوَ : عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَسَارٍ الْجُهَنِيُّ الْكُوفِيُّ حَدَّثَ عَنْ : عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، وَحُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ ، وَخَالِدِ بْنِ عُرْفُطَةَ ، وقُتَيْلَةَ بِنْتِ صَيْفِيِّ . رَوَى عَنْهُ : ابْنُهُ عَمَّارٌ ، وَمَعْبَدُ بْنُ خَالِدٍ الْجَدَلِيُّ ، وَمَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ السَّلَمِيُّ ، وَجَامِعُ بْنُ شَدَّادٍ الْمُحَارِبِيُّ .

الترجمة · موضوع المدخل / عنوانه
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَسَارٍ الْجُهَنِيُّ الْكُوفِيُّ
السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن في المتابعات والشواهد رجاله ثقات عدا محمد بن سليمان الباغندي وهو مقبول
شجرة الإسناد