← موضح أوهام الجمع والتفريق…
موضح أوهام الجمع والتفريق للخطيب
#486 ضعيف 487 ☰ ذكر إبراهيم بن حبان الأنصاري
A− A+

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ° ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ ° ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سَعِيدٍ الْمَوْصِلِيُّ ° ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حِبَّانَ ° ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ ° ، عَنِ الْحَكَمِ ° ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ° ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ ° ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ صَلَّى يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِي جَمَاعَةٍ كُتِبَتْ لَهُ حَجَّةٌ مُتَقَبَّلَةٌ ، وَإِنْ صَلَّى الْعَصْرَ كَانَتْ لَهُ عُمْرَةٌ ، فَإِنْ تَمَشَّى فِي مَكَانِهِ لَمْ يَسْأَلِ اللَّهَ شَيْئًا إِلا أَعْطَاهُ "

وهو إِبْرَاهِيم بن البراء بن النضر بن أنس بن مالك الذي روى عنه بكر بن سهل الدمياطي .

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد شديد الضعف فيه إبراهيم بن البراء الأنصاري وهو متروك الحديث
شجرة الإسناد