أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْفَتْحِ ° ، حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الدَّارَقُطْنِيُّ ° ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ° ، حَدَّثَنَا حَاجِبُ بْنُ سُلَيْمَانَ ° ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ ° ، حَدَّثَنَا أَبِي ° ، عَنْ جَعْفَرٍ الْجَزَرِيِّ ° ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ ° ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ° ، عَنْ عَائِشَةَ ° رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " كَانَ إِذَا أَصَابَ ثَوْبَهُ الْمَنِيُّ غَسَلَهُ ، فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى الْبُقَعِ فِيهِ "

قال لنا أبو الحسن : قال لنا أبو بكر النيسابوري : لم أسمعه إلا من حاجب ، وقال أبو الحسن : هذا حديث صحيح من حديث عمرو بن ميمون بن مهران ، عن سليمان بن يسار ، عن عائشة ، رضي الله عنها ، وهو غريب من حديث جعفر بن برقان الجزري ، عن عمرو بن ميمون ، وغريب من حديث عبد العزيز بن أبي رواد ، عن جعفر بن برقان ، تفرد به عبد المجيد ابنه عنه ، وتفرد به حاجب بن سليمان ، عن عبد المجيد .