حَدَّثَنَا أَبُو طَالِبٍ يَحْيَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ الطَّيِّبِ الْعِجْلِيُّ الدَّسْكَرِيُّ ° ، مِنْ لَفْظِهِ بِحُلْوَانَ ، حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْغِطْرِيفِ الْعَبْدِيُّ ° ، بِجُرْجَانَ ، أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ° ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ ° ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ ° ، قَالَ : وَجَدْتُ فِي كِتَابِي حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ يَعْنِي سُلَيْمَانَ بْنَ سُلَيْمٍ ° ، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ ° ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ حَكِيمٍ النُّمَيْرِيِّ ° ، عَنْ عَمِّهِ حَكِيمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ ° ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ قَالَ : " لا شُؤْمَ ، وَقَدْ يَكُونُ الْيُمْنُ فِي الْمَرْأَةِ وَالْفَرَسِ وَالدَّارِ "
السند · الإسناد بالترتيب
أبو طالب يحيى بن علي بن ا…←أبو أحمد محمد بن أحمد بن …←الحسن بن سفيان←عمرو بن عثمان←بقية←أبو سلمة يعني سليمان بن س…←يحيى بن جابر←معاوية بن حكيم النميري←حكيم بن معاوية
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا معاوية بن حكيم النميري وهو مقبول ، ويحيى بن علي الدسكري وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد