أَخْبَرَنَا أَبُو سَهْلٍ مَحْمُودُ بْنُ عُمَرَ بْنِ جَعْفَرٍ الْعُكْبَرِيُّ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ سَهْلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَهْلٍ الطَّرَسُوسِيُّ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ مُوسَى زِنْجَوَيْهِ الْمُقْرِئُ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُهَاجِرِ بْنِ مِسْمَارٍ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ ذَكْوَانَ ° كَذَا فِي أَصْلِ كِتَابِي وَإِنَّمَا هُوَ حَفْصُ بْنُ عُمَرَ بْنِ ذَكْوَانَ ، عَنْ مَوْلَى الْحُرَقَةِ ° ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ° ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَسْلِيمًا : " إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى قَرَأَ طه وَيس قَبْلَ أَنْ يَخْلِقَ آدَمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ بِأَلْفِ عَامٍ ، فَلَمَّا سَمِعَتِ الْمَلَائِكَةُ الْقُرْآنَ ، قَالَتْ : طُوبَى لِأُمَّةٍ يُنَزَّلُ هَذَا عَلَيْهَا ، وَطُوبَى لِأَجْوَفٍ تَحَمَّلَ هَذَا ، وَطُوبَى لِأَلْسُنٍ تَكَلَّمَ بِهَذَا " قَالَ الشَّيْخُ الْإِمَامُ أَبُو بَكْرٍ الْخَطِيبُ : هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ مَوْلَى الْحُرَقَةِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، تَفَرَّدَ بِرِوَايَتِهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُهَاجِرِ بْنِ مِسْمَارٍ الْمَدِينِيُّ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ بْنِ ذَكْوَانَ عَنْهُ ، وَفِي الْكُوفِيِّينَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُهَاجِرٍ اثْنَانِ : أَحَدُهُمَا : إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُهَاجِرِ بْنِ جَابِرٍ الْبَجَلِيُّ ، سَمِعَ طَارِقَ بْنَ شِهَابٍ ، وَقَيْسَ بْنَ أَبِي حَازِمٍ ، وَزَيْدَ بْنَ وَهْبٍ ، وَمُجَاهِدًا ، وَإِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيَّ . وَالْآخَرُ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُهَاجِرٍ الْأَزْدِيُّ حَدَّثَ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، وَسُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ وَغَيْرِهِمَا ، رَوَى عَنْهُ حَفْصُ بْنُ رَاشِدٍ ، وَحَسَنُ بْنُ حُسَيْنٍ الْعُرَنِيُّ

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد شديد الضعف فيه إبراهيم بن المهاجر المدني وهو منكر الحديث ، وعمر بن حفص العبدي وهو متروك الحديث
شجرة الإسناد