أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَحْبُورِيُّ ° ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُعَيْمٍ ° ، ثنا حَاتِمٌ ° ، ثنا سَلَمَةُ ° ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ° ، أَنَا مَعْمَرٌ ° ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ ° ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ° رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْحَدِيثِ وَقَالَ فِيهِ : " حَتَّى يَضَعَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ رِجْلَهُ فِيهَا فَتَقُولُ : قَطْ قَطْ " انْتَهَى
السند · الإسناد بالترتيب
عبد الرحمن بن محمد المحبو…←أحمد بن عبد الله بن نعيم←حاتم←سلمة←عبد الرزاق←معمر←همام بن منبه←أبي هريرة
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات عدا عبد الرحمن بن محبور النيسابوري وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد