105 ثنا وَكِيعٌ ، وَابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : " إِنِّي لأَتَوَضَّأُ بِكُوزِ الْحَبِّ مَرَّتَيْنِ " , قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : لا أَحْسِبُهُ يَعْنِي : أَنْ يَتَوَضَّأَ وُضُوءًا وَاحِدًا بِكُوزَيْنِ وَلَكِنْ يَعْنِي : أَنْ يَتَوَضَّأَ بِالْكُوزِ الْوَاحِدِ وُضُوئَيْنِ قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : وَكُلُّ هَذِهِ الآثَارِ وَالأَحَادِيثِ الَّتِي فِي صِغَرِ صِفَةِ الآنِيَةِ تُبَيِّنُ أَنَّ شَأْنَ الْقَوْمِ كَانَ تَرْكَ الإِكْثَارِ مِنَ الْوُضُوءِ إِذَا كَانَ كَافِيًا , وَمِنْ ذَلِكَ هَذِهِ الآثَارُ الَّتِي ذَكَرْنَاهَا فِي الَّذِي يَلِي هَذَا الْبَابَ