118 حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ : قُلْتُ لابْنِ عَبَّاسٍ ° : إِنَّ النَّاسَ قَدْ أَكْثَرُوا عَلَيْكَ فِي الْمُتْعَةِ ، وَقَالَ الشَّاعِرُ فِيهَا مَا قَالَ ، فَخَرَجَ ابْنُ عَبَّاسٍ ، فَقَالَ : " هِيَ كَالْمُضْطَرِّ إِلَى الْمَيْتَةِ وَالدَّمِ وَلَحْمِ الْخِنْزِيرِ " . قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : " وَأَمَّا قَوْلُ أَهْلِ الْعِلْمِ الْيَوْمَ جَمِيعًا مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ وَأَهْلِ الْحِجَازِ وَأَهْلِ الشَّامِ وَأَصْحَابِ الأَثَرِ وَأَصْحَابِ الرَّأْيِ وَغَيْرِهِمْ : أَنَّهُ لا رُخْصَةَ فِيهَا لِمُضْطَرٍّ ، وَلا لِغَيْرِهِ وَأَنَّهَا مَنْسُوخَةٌ ، حَرَامٌ عَلَى مَا ذَكَرْنَا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابِهِ مَعَ أَنَّهُ قَدْ رُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ شَيْءٌ شَبِيهٌ بِالرُّجُوعِ عَنْ قَوْلِهِ الأَوَّلِ "