أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ الْجَوْزَجَانِيُّ ° , أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْخُزَاعِيُّ ° , أَخْبَرَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ كُلَيْبٍ ° , حَدَّثَنَا أَبُو عِيسَى التِّرْمِذِيُّ ° , حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ ° , حَدَّثَنَا أَبِي ° ، عَنِ الْمَسْعُودِيِّ ° ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ هُرْمُزَ ° ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ° ، عَنْ عَلِيٍّ ° ، قَالَ : " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا مَشَى يَتَكَفَّأُ تَكَفُّؤًا ، كَأَنَّمَا يَنْحَطُّ مِنْ صَبَبٍ " .

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا سفيان بن وكيع الرؤاسي وهو مقبول ، وعثمان بن مسلم المكي وهو مقبول ، وعبد الله بن عبد الصمد الجوزجاني وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد