أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ الْمُلَيْحِيُّ ° ، أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَمْعَانَ ° ، أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الرَّيَّانِيُّ ° ، أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ زَنْجَوَيْهِ ° ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ° ، أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ° ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، مَوْلَى آلِ طَلْحَةَ ° ، قَالَ : سَمِعْتُ كُرَيْبًا أَبَا رِشْدِينَ ° ، يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ° ، عَنْ جُوَيْرِيَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي ضِرَارٍ ° ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " خَرَجَ ذَاتَ غَدَاةٍ مِنْ عِنْدِهَا ، وَكَانَ اسْمُهَا بَرَّةَ ، فَحَوَّلَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَسَمَّاهَا جُوَيْرِيَةَ ، وَكَرِهَ أَنْ يُقَالَ : خَرَجَ مِنْ عِنْدِ بَرَّةَ . فَخَرَجَ وَهِيَ فِي مَسْجِدِهَا ، وَرَجَعَ بَعْدَمَا تَعَالَى النَّهَارُ ، فَقَالَ : " مَا زِلْتُ فِي مَجْلِسِكِ هَذَا مُنْذُ خَرَجْتِ بَعْدُ " ؟ قَالَتْ : نَعَمْ . فَقَالَ : " لَقَدْ قُلْتِ بَعْدَكِ أَرْبَعَ كَلِمَاتٍ ، ثَلاثَ مَرَّاتٍ ، لَوْ وُزِنَتْ بِكَلِمَاتِكِ لَوَزَنَتَهُنَّ : سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ عَدَدَ خَلْقِهِ ، وَرِضَا نَفْسِهِ ، وَزِنَةَ عَرْشِهِ ، وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ " .

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات عدا محمد بن سمعان الواعظ وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد