11 أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ الْعُمَرِيُّ الْهَرَوِيُّ , ° أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ أبي شُرَيْحٍ الأَنْصَارِيُّ , ° أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ , ° حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الزُّبَيْرِيُّ ° , حَدَّثَنِي مَالِكٌ ° , عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ° , عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ ° , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ° , قَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ° , يَقُولُ : " الرَّجْمُ فِي كِتَابِ اللَّهِ حَقٌّ عَلَى مَنْ زَنَى إِذَا أُحْصِنَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ إِذَا قَامَتِ الْبَيِّنَةُ ، أَوْ كَانَ الْحَبَلُ ، أَوْ الاعْتِرَافُ "