301 حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ° ، عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ ° ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ° ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي نَهِيكٍ ° ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ° ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَتَغَنَّ بِالْقُرْآنِ " . قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : قَوْلُهُ : " مَنْ لَمْ يَتَغَنَّ " . التَّغَنِّي : هُوَ الِاسْتِغْنَاءُ وَالتَّعَفُّفُ عَنْ مَسْأَلَةِ النَّاسِ وَاسْتِئْكَالِهِمْ بِالْقُرْآنِ ، وَأَنْ يَكُونَ فِي نَفْسِهِ بِحَمْلِهِ الْقُرْآنَ غَنِيًّا ، وَإِنْ كَانَ الْمَالُ مُعْدِمًا
السند · الإسناد بالترتيب ⚠ mursal · إرسال
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباقي رجاله ثقات عدا عبد الله بن صالح الجهني وهو مقبول
شجرة الإسناد