قَالَ : وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ ° ، ثنا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ° ، ثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ° ، ثنا أَبِي ° ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ° ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ° ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ° ، عَنْ أَبِيهِ ° رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : " دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْفَتْحِ فِي الْكَعْبَةَ ، وَفِي الْكَعْبَةِ ثَلاثُ مِائَةٍ وَسِتُّونَ صَنَمًا ، قَدْ شَدَّ لَهُمْ إِبْلِيسُ أَقْدَامَهَا بِالرَّصَاصِ ، قَالَ : فَجَاءَ وَمَعَهُ قَضِيبُهُ ، فَجَعَلَ يَهْوِي بِهَا إِلَى كُلِّ صَنَمٍ مِنْهَا فَيَخِرُّ لِوَجْهِهِ ، وَيَقُولُ : جَاءَ الْحَقُّ ، وَزَهَقَ الْبَاطِلُ ، إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا ، حَتَّى أَمَرَّ عَلَيْهَا كُلِّهَا "

قَالَ الْإِمَامُ رَحِمَهُ اللَّهُ : قَوْلُهُ : يَهْوِي : أَيْ يُشِيرُ إِلَيْهَا

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا أحمد بن أبي الفتح الخرقي وهو مقبول ، وعبد الرحمن بن أبي بكر الذكواني وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد