46 قَالَ : وَأخبرنا هِبَةُ اللَّهِ بْنُ الْحَسَنِ ° ، أخبرنا مَهْدِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ النَّيْسَابُورِيُّ ° ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ° ، حَدَّثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ ° ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ° ، عَنْ مَعْمَرٍ ° ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ° ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ° ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ° رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَظَرَ إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، فَقَالَ : " أَنْتَ سَيِّدٌ فِي الدُّنْيَا سَيِّدٌ فِي الْآخِرَةِ ، مَنْ أَحَبَّكَ فَقَدْ أَحَبَّنِي ، وَحَبِيبِي حَبِيبُ اللَّهِ ، وَمَنْ أَبْغَضَكَ فَقَدْ أَبْغَضَنِي وَبِغيضِي بَغِيضُ اللَّهِ ، فَالْوَيْلُ لِمَنْ أَبْغَضَكَ بَعْدِي "
السند · الإسناد بالترتيب
هبة الله بن الحسن←مهدي بن محمد النيسابوري←عبد الله بن محمد بن الحسن←أبو الأزهر←عبد الرزاق←معمر←الزهري←عبيد الله بن عبد الله←ابن عباس
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد فيه متهم بالوضع وهو أحمد بن علي الأسدآبادي وهو متهم بالكذب
شجرة الإسناد — 2 الطرق
◈ المدار: أحمد بن الأزهر بن منيع بن سلي… · ×2
- عبد الله بن عباس بن عبد المطل… صحابي