419 نا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ° ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ° ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ° ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ° ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ° ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَضْرِبُ النَّاسُ أَكْبَادَ الْإِبِلِ فَلَا يَجِدُونَ عَالِمًا أَعْلَمَ مِنْ عَالِمٍ بِالْمَدِينَةِ " ، قِيلَ لِسُفْيَانَ : فَمَنْ تَرَاهُ ؟ قَالَ نُعَيْمٌ : فَسَمِعْتُهُ مِرَارًا أَكْثَرَ مِنْ ثَلاثِينَ مَرَّةً , يَقُولُ : إِنْ كَانَ أَحَدٌ فَهُوَ الْعُمَرِيُّ ، وَهُوَ الْعَابِدُ بِالْمَدِينَةِ يُكَنَّى أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ
السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن رجاله ثقات عدا محمد بن مسلم القرشي وهو صدوق إلا أنه يدلس ، ونعيم بن حماد الخزاعي وهو صدوق يخطئ كثيرا ، رجاله رجال البخاري عدا نعيم بن حماد الخزاعي ومحمد بن مسلم القرشي روى لهما البخاري مقرونًا بغيرهما
شجرة الإسناد