← أدب الإملاء والاستملاء لا…
أدب الإملاء والاستملاء لابن السمعاني
#123 مقبول 123 ☰ ويستحب المشي على بساط المملي حافيا لأنه من ال…
A− A+

أَخْبَرَنَا أَبُو عَامِرٍ سَعْدُ بْنُ عَلِيٍّ الرَّزَّازُ ° ، بِجُرْجَانَ ، أنا الْمُغِيرَةُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ الثَّقَفِيُّ ° ، أنا حَمْزَةُ بْنُ يُوسُفَ الْحَافِظُ ° ، أنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ ° ، بِبَغْدَادَ ، ثنا أَبُو يَزِيدَ خَالِدُ بْنُ النَّضْرِ ° ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْحَرَشِيُّ ° ، ثنا الْفُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ ° ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ° ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ° ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ° ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا انْتَعَلَ أَحَدُكُمْ ، فَلْيَبْدَأْ بِالْيُمْنَى ، وَإِذَا نَزَعَ فَلْيَبْدَأْ بِالشِّمَالِ ، فَلْتَكُنِ الْيُمْنَى أَوَّلُهُمَا تَنْتَعِلُ وَآخِرُهُمَا تَنْزَعُ " وَإِنَّمَا أُمِرْنَا بِالابْتِدَاءِ بِالشَّمَالِ عِنْدَ الْخَلْعِ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ أَنَّ اللِّبْسَ كَرَامَةٌ ، لأَنَّهُ لِلْبَدَنِ وِقَايَةٌ ، فَلَمَّا كَانَتِ الْيُمْنَى أَكْرَمُ مِنَ الْيُسْرَى بُدِئَ بِهَا فِي اللِّبْسِ ، وَأُخِّرَتْ فِي الْخَلْعِ لِتَكُونَ الْكَرَامَةُ لَهَا أَدْوَمُ ، وَحَظُّهَا مِنْهَا أَكْثَرُ ، وَإِذَا خَلَعَهُمَا وَضَعَهُمَا عَنْ يَسَارِهِ

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن في المتابعات والشواهد رجاله ثقات وصدوقيين عدا محمد بن موسى الحرشي وهو مقبول
شجرة الإسناد