← تاريخ دمشق لابن عساكر
تاريخ دمشق لابن عساكر
#126 ضعيف 1 : 78 ☰ باب ذكر أصل اشتقاق تسمية الشام وحث المصطفى عل…
A− A+

82 وَأَخْبَرَنَاهُ بِتَمَامِهِ أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ الْحَدَّادُ ° ، وَجَمَاعَةً إِجَازَةً ، قَالُوا : أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ رِيذَةَ التَّاجِر ° ، أَنْبَأَنَا أَبُو الْقَاسِمِ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ° ، أَنْبَأَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِرْقٍ الْحِمْصِيُّ ° ، أَنْبَأَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ ° ، أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْرٍ ° ، أَنْبَأَنَا فَضَالَةُ بْنُ شَرِيكٍ ° ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ° ، عَنِ الْعِرْبَاضِ ° ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ قَامَ يَوْمًا مِنَ الأَيَّامِ فِي النَّاسِ ، فَقَالَ : " أَيُّهَا النَّاسُ تُوشِكُوا أَنْ تَكُونُوا أَجْنَادًا مُجَنَّدَةً : جُنْدًا بِالشَّامِ ، وَجُنْدًا بِالْعِرَاقِ ، وَجُنْدًا بِالْيَمَنِ " ، فَقَالَ ابْنُ حَوَالَةَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنْ أَدْرَكَنِي ذَلِكَ الزَّمَانُ فَاخْتَرْ لِي . فَقَالَ : " إِنِّي اخْتَرْتُ لَكَ الشَّامَ ، فَإِنَّهُ خِيرَةُ الْمُسْلِمِينَ وَصَفْوَتُهُ مِنْ بِلادِهِ ، يَجْتَبِي إِلَيْهَا صَفْوَتَهُ مِنْ خَلْقِهِ ، فَمَنْ أَتَى فَلْيَلْحَقْ بِيَمَنِهِ ، وَلْيَسْتَقِ مِنْ غُدُرِهِ ، فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَدْ تَكَفَّلَ لِي بِالشَّامِ وَأَهْلِهِ " . وَهَذَانِ الْقَوْلانِ صَحِيحَانِ ، فَقَدْ جَاءَتِ الرِّوَايَةُ عَنْهُمَا فِي حَدِيثٍ وَاحِدٍ .

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف فيه فضالة بن شريك وهو مجهول
شجرة الإسناد