← تاريخ دمشق لابن عساكر
تاريخ دمشق لابن عساكر
#14869 ضعيف 16 : 322 ☰ خثيم بن ثابت أبو عامر الحكمي
A− A+

6459 أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَنْصُورٍ ° ، أنا أَبُو الْمُنَجَّا حَيْدَرَةُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ° ، أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ ° ، نا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ أَيُّوبَ بْنِ حَذْلَمٍ ° ، نا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ ° ، نا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ° ، أنا أَبُو عَامِرٍ الْحَكَمِيُّ خُثَيْمُ بْنُ ثَابِتٍ ° ، نا أَبُو خَالِدٍ السِّنْجَارِيُّ ° ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ° ، عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ ° ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " مَنْ لَقِيَ اللَّهَ بِخَمْسٍ فَلَهُ الْجَنَّةُ ، وَمَنْ أَتَى اللَّهَ بِخَمْسٍ ، فَلَمْ يَحْجُبْهُ عَنِ الْجَنَّةِ ، وَالْجُمُعَةُ وَاجِبَةٌ إِلا عَلَى خَمْسٍ ، وَالْوُضُوءُ الْوَاجِبُ مِنْ خَمْسٍ ، وَحَقُّ الرِّجَالِ عَلَى النِّسَاءِ خَمْسٌ ، وَنُهِيَ النِّسَاءُ عَنْ خَمْسٍ . فَأَمَّا مَنْ لَقِيَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ بِخَمْسٍ ، فَلَهُ الْجَنَّةُ : الصَّلاةُ ، وَالزَّكَاةُ ، وَحَجُّ الْبَيْتِ ، وَصِيَامُ شَهْرِ رَمَضَانَ ، وَطَاعَةُ وُلاةِ الأَمْرِ ، وَلا طَاعَةَ لِمَخْلُوقٍ فِي مَعْصِيَةِ الْخَالِقِ . وَأَمَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِخَمْسٍ لَمْ يَحْجُبْهُ عَنِ الْجَنَّةِ : فَالنُّصْحُ لِكِتَابِ اللَّهِ ، وَالنُّصْحُ لِرَسُولِ اللَّهِ ، وَالنُّصْحُ لِوُلاةِ الأَمْرِ ، وَالنُّصْحُ لِعَامَّةِ الْمُسْلِمِينَ . وَأَمَّا الْجُمُعَةُ وَاجِبَةٌ إِلا عَلَى خَمْسٍ : الْمَرْأَةُ ، وَالْمَرِيضُ ، وَالْمَمْلُوكُ ، وَالْمُسَافِرُ ، وَالصَّغِيرُ . وَأَمَّا الأَشْرِبَةُ مِنْ خَمْسٍ : مِنَ الْعَسَلِ ، وَالزَّبِيبِ ، وَالتَّمْرِ ، وَالْبُرِّ ، وَالشَّعِيرِ . وَأَمَّا حَقُّ الرَّجُلِ عَلَى النِّسَاءِ خَمْسٌ : لا تَحْنَثُ لَهُ قَسَمًا ، وَلا تَعْتَزِلُ لَهُ مَضْجَعًا ، وَلا تُعَطَّرُ إِلا لَهُ ، وَلا تَخْرُجُ إِلا بِإِذْنِهِ ، وَلا تُدْخِلُ عَلَيْهِ مَنْ يَكْرَهُهُ . وَإِنَّمَا نُهِيَ النِّسَاءُ عَنْ خَمْسٍ : عَنِ اتِّخَاذِ الْكِمَامِ ، وَلُبْسِ النِّعَالِ ، وَجُلُوسٍ فِي الْمَجَالِسِ ، وَخَطَرٍ بِالْقَضِيبِ ، وَلُبْسِ الأُزْرِ وَالأَرْدِيَةِ بِغَيْرِ دِرْعٍ "

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع
شجرة الإسناد