← تاريخ دمشق لابن عساكر
تاريخ دمشق لابن عساكر
#1797 ضعيف 3 : 259 ☰ باب صفة خلقه ومعرفة خلقه
A− A+

1033 أَخْبَرَنَاهُ أَبُو الأَعَزِّ قَرَاتَكِينُ بْنُ الأَسْعَدِ الأَزَجِيُّ ° ، أَنْبَأَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ ° ، أَنْبَأَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ لُؤْلُؤٍ ° ، أَنْبَأَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ شَهْرَيَارَ ° ، أَنْبَأَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ الْفَلاسُ ° ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ ° ، أَنْبَأَنَا مُجَمِّعُ بْنُ يَحْيَى الأَنْصَارِيُّ ° ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِمْرَانَ ° ، عَنْ رَجُلٍ ° مِنَ الأَنْصَارِ ، قَالَ : سَأَلْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ ° ، وَهُوَ مُحْتَبٍ بِحَمَّالَةِ سَيْفِهِ فِي مَسْجِدِ الْكُوفَةِ عَنْ نَعْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبْيَضَ اللَّوْنِ ، مُشْرَبًا حُمْرَةً ، أَدْعَجَ الْعَيْنَيْنِ ، سَبِطَ الشَّعْرِ ، رَقِيقَ الْمَسْرُبَةِ ، سَهْلَ الْخَدِّ ، كَثَّ اللِّحْيَةِ ، ذَا وَفْرَةٍ ، كَأَنَّ عُنُقَهُ إِبْرِيقُ فِضَّةٍ ، لَهُ شَعْرٌ يَجْرِي مِنْ لَبَّتِهِ إِلَى سُرَّتِهِ كَالْقَضِيبِ ، لَيْسَ فِي بَطْنِهِ وَلا صَدْرِهِ شَعْرٌ غَيْرُهُ ، شَثْنُ الْكَفَّيْنِ وَالْقَدَمَيْنِ ، إِذَا مَشَى كَأَنَّمَا يَتَحَدَّرُ مِنْ صَبَبٍ ، وَإِذَا مَشَى كَأَنَّمَا يَنْقَلِعُ مِنْ صَخْرٍ ، وَإِذَا الْتَفَتَ الْتَفَتَ جَمِيعًا ، لَيْسَ بِالطَّوِيلِ وَلا بِالْقَصِيرِ ، وَلا الْفَاجِرِ وَلا اللَّئِيمِ ، كَأَنَّ عَرَقَهُ فِي وَجْهِهِ اللُّؤْلُؤُ ، وَلَرِيحُ عَرَقِهِ أَطْيَبُ مِنَ الْمِسْكِ الأَذْفَرِ ، لَمْ أَرَ مِثْلَهُ قَبْلَهُ وَلا بَعْدَهُ . رَوَاهُ مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ ، عَنِ الْخُرَيْبِيِّ ، فَقَالَ : عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، أَوْ عِمْرَانَ بِالشَّكِّ ، وَرَوَاهُ يُوسُفُ بْنُ مَازِنٍ الْبَصْرِيُّ ، عَنْ عَلِيٍّ ، أَوْ عَنْ رَجُلٍ ، عَنْهُ

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا محمد بن الحسين القطان وهو مقبول ، وعبد الله بن عمر الأنصاري وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد — 2 الطرق
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة