← تاريخ دمشق لابن عساكر
تاريخ دمشق لابن عساكر
#1829 مقبول 3 : 277 ☰ باب صفة خلقه ومعرفة خلقه
A− A+

1066 أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُظَفَّرِ ° ، أَنْبَأَنَا أَبُو سَعْدٍ ° ، أَنْبَأَنَا عَمْرٌو ° . وَأَخْبَرَتْنَا فَاطِمَةُ ° , قَالَتْ : أَنْبَأَنَا إِبْرَاهِيمُ ° ، أَنْبَأَنَا أَبُو بَكْرٍ ° ، قالا : وَأَنْبَأَنَا أَبُو يَعْلَى ° ، أَنْبَأَنَا أَبُو وَهْبِ بْنُ بَقِيَّةَ ° ، أَنْبَأَنَا خَالِدٌ ° ، عَنْ حُمَيْدٍ ° ، عَنْ أَنَسٍ ° ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لا بِالطَّوِيلِ وَلا بِالْقَصِيرِ ، شَعْرُهُ إِلَى شَحْمَةِ أُذُنَيْهِ ، لَيْسَ بِالْجَعْدِ وَلا بِالسَّبِطِ ، إِذَا مَشَى كَأَنَّهُ يَتَوَكَّأُ ، كَانَ لَوْنُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْمَرَ ، إِنَّمَا كَانَتِ السُّمْرَةُ تَعْتَرِي وَجْهَهُ صلى الله عليه وسلم لِكَثْرَةِ مُقَابَلَتِهِ لِلشَّمْسِ . وَفِي حَدِيثِ رَبِيعَةَ الصَّحِيحِ الَّذِي تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ ، أَنَّهُ كَانَ أَبْيَضَ . وَفِي حَدِيثٍ آخَرَ : كَانَ أَنْوَرَ الْمُتَجَرَّدِ ، أَيْ : أَبْيَضَ الْجِسْمِ . هُنَا مَوْضِعُ حَدِيثَيْنِ الأَسْقَامِيِّ

السند · الإسناد بالترتيب
، أنبأنا /26 أبو سعد L295…←إبراهيم←أبو بكر←أبو يعلى←أبو وهب بن بقية←خالد←حميد←أنس
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات عدا فاطمة بنت ناصر العلوية وهو مجهول الحال
إسناده حسن رجاله ثقات عدا عبد المنعم بن عبد الكريم النيسابوري وهو صدوق حسن الحديث
شجرة الإسناد — 2 الطرق
◈ المدار: أحمد بن علي بن المثنى بن يحيى… · ×2 ↗ افتح شجرة الإسناد كاملة