← تاريخ دمشق لابن عساكر
تاريخ دمشق لابن عساكر
#1874 مقبول 3 : 300 ☰ باب صفة خلقه ومعرفة خلقه
A− A+

1111 قَالَ : وَأَنْبَأَنَا هِشَامٌ ° ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ الأَزْدِيُّ ° ، عَنْ أَبِيهِ ° ، عَنْ رَجُلٍ ° مِنَ الأَنْصَارِ ، أَنَّ رَجُلا ° مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ قَالَ لأَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ ° : صِفْ لِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبْيَضَ تَعْلُوهُ حُمْرَةٌ ، أَدْعَجَ الْعَيْنَيْنِ ، أَهْدَبَ الأَشْفَارِ ، شَثْنَ الأَطْرَافِ ، ذَا مَسْرُبَةٍ ، عَظِيمَ الْهَامَةِ ، كَثِيرَ الشَّعْرِ ، كَأَنَّ شَعْرَهُ اللُّؤْلُؤُ ، أَعْنَقَ النَّاسِ ، أَدِيمَ وَجْهٍ ، وَلَمْ أَرَ مِثْلَهُ قَبْلَهُ وَلا بَعْدَهُ ، فِي الرِّجَالِ مَنْ هُوَ أَطْوَلُ مِنْهُ ، وَفِي الرِّجَالِ مَنْ هُوَ أَقْصَرُ مِنْهُ ، إِذَا مَشَى تَكَفَّأَ كَأَنَّمَا يَمْشِي فِي صُعُدٍ ، وَإِذَا الْتَفَتَ الْتَفَتَ جَمِيعًا ، مُنْفَتِقُ الْخَاصِرَةِ ، لا أَخْمَصَ لَهُ ، يَطَأُ عَلَى قَدَمَيْهِ جَمِيعًا ، عَلَيْهِ سَحُولِيَّتَانِ ، إِزَارُهُ تَحْتَ رُكْبَتَيْهِ بِأَرْبَعِ أَصَابِعَ ، وَرِدَاؤُهُ إِذَا تَعَطَّفَ بِهِ لَمْ يَحُطَّ بِهِ ، فَهُوَ وَاضِعُهُ تَحْتَ إِبِطِهِ ، بَيْنَ كَتِفَيْهِ خَاتَمُ النُّبُوَّةِ ، وَهُوَ أَقْرَبُ إِلَى كَتِفِهِ الأَيْمَنِ .

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن في المتابعات والشواهد
إسناده حسن في المتابعات والشواهد
شجرة الإسناد — 4 الطرق
◈ المدار: عبد الدائم بن الحسن بن عبيد ا… · ×2 ↗ افتح شجرة الإسناد كاملة