أَخْبَرَنَا أَبُو طالب عبد اللَّه بن عبد الرحمن بن أَبِي عَقِيل ، أَنْبَأَنَا أَبُو الحسن . أَخْبَرَنَا أَبُو القاسم إسماعيل بن أَحْمَد ° ، أَنْبَأَنَا القاضي أَبُو منصور عبد الباقي بن مُحَمَّد بن غالب بن العطار ، أَنْبَأَنَا أَبُو الفضل مُحَمَّد بن الحسن بن الفضل بن المأمون ، أَنْبَأَنَا الحسين بن إسماعيل المحاملي ، إملاء ، أَنْبَأَنَا عبد اللَّه بن شبيب ، حدثني أَحْمَد بن مُحَمَّد بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف ، قَال : وجدت في كتاب أَبِي ، عن أَبِيه ، عن عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف ، عن أَبِيه حميد بن عبد الرحمن بن عوف ، أن عبد المطلب حين خرج إلى اليمن ، فلقيه رجل من اليهود له علم ، فنظر إلى عبد المطلب ، فقَال : أرني منك شيئين ، فقَال عبد المطلب : وإني أريك ما لم يكن عورة معي ، فقَال : لا أريد العورة أريد أن أنظر إلى أنفك وإلى كفيك ، فقَال : انظر ، فقَال له : ابسط كفيك ، فبسطهما ، فقَال : أما في أحد كفيك ملك ؟ وأما أنفك فإن فيه النبوة ، ولا يتم ذلك إلا في بني زهرة هل لك في شاعة ؟ قَال : لا ، قَال : فتزوج في بني زهرة ، قَال : فلما رجع عبد المطلب تزوج هالة بنت وهيب ، وتزوج عبد اللَّه آمنة بنت وهب ، فقَالت قريش : فلج عبد اللَّه على أَبِيه . هذا حديث غريب ، والمحفوظ حديث المسور بن مخرمة