أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّد بْن عَبْدِ الْبَاقِي ° ، أنا الْحَسَن بْن عَلِيّ ° ، أنا أَبُو عُمَرَ بْنُ حَيَّوَيْهِ ° ، أنا أَحْمَدُ بْنُ معروف ° ، نا الْحُسَيْن بْن الفهم ° ، نا مُحَمَّد بْن سَعْدٍ ، قَالَ فِي الطبقة الأولى : صهيب بْن سنان بْن مَالِك بْن عبد عَمْرو بْن عقيل بْن جندلة بْن خزيمة ، وفي نسخة أخرى : جذيمة بْن كعب بْن سَعْدِ بْنِ أسلم بْن أوس مناة بْن النمر بْن قاسط بْن هنب بْن أفصى بْن دعمي بْن جديلة بْن أسد بْن ربيعة بْن نزار ، وأمه سلمى بِنْت قعيد بْن مهيص بْن خزاعي بْن مازن بْن مَالِك بْن عَمْرِو بْنِ تميم ، وَكَانَ أبوه سنان بْن مَالِك ، أو عمه ، عاملا لكسرى عَلَى الأبلة ، وكانت منازلهم بأرض الموصل ، ويقال : كانوا فِي قرية عَلَى شط الفرات مما يلي الجزيرة والموصل ، فأغارت الروم عَلَى تلك الناحية ، فسبت صهيبا وَهُوَ غلام صغير ، فَقَالَ عمه : أنشد اللَّه الغلام النميري دج وأهلي بالثني قَالَ : والثني اسم القرية الَّتِي كانت أهله بها ، فنشأ صهيب بالروم ، فصار ألكن ، فابتاعته كلب منهم ، فقدمت بِهِ مكة فاشتراه عَبْد اللَّهِ بْن جدعان التيمي منهم ، فأعتقه ، فأقام مَعَهُ بمكة إِلَى أن هلك عَبْد اللَّهِ بْن جدعان ، وبعث النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لما أراد اللَّه بِهِ من الكرامة ، ومن بِهِ عَلَيْهِ من الإسلام ، وأما أهل صهيب وولده ، فيقولون : بل هرب من الروم حين بلغ وعقل ، قدم مكة فحالف عَبْد اللَّهِ بْن جدعان ، وأقام مَعَهُ إِلَى أن هلك ، وَكَانَ صهيب رجل أحمر شديد الحمرة ، ليس بالطويل ولا بالقصير ، وَهُوَ إِلَى القصر أقرب ، وَكَانَ كثير شعر الرأس ، وَكَانَ يخضب بالحناء ، وشهد صهيب بدرا ، وأحدا ، والخندق ، والمشاهد كلها مَعَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ