← تاريخ دمشق لابن عساكر
تاريخ دمشق لابن عساكر
#2459 مقبول 4 : 147 ☰ باب ذكر تقلله وزهده وتبتله في العبادة وجده
A− A+

1653 أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ هِبَةُ اللَّهِ سَهْلُ بْنُ عُمَرَ السِّنْدِيُّ ° ، وَأَبُو الْمُظَفَّرِ بْنُ الْقُشَيْرِيِّ ° ، قالا : أَنَا أَبُو عُثْمَانَ الْبَحِيرِيُّ ° ، أَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ الشَّيْبَانِيُّ ° ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ ° ، نَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ° ، نَا هُشَيْمٌ ° ، أَنَا خَالِدٌ ° ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ ° ، قَالَ : سَأَلْتُ عَائِشَةَ ° عَنْ صَلاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ التَّطَوُّعِ ، فَقَالَتْ : كَانَ يُصَلِّي قَبْلَ الظُّهْرِ أَرْبَعًا فِي بَيْتِي ، ثُمَّ يَخْرُجُ بِالنَّاسِ ، ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى بَيْتِي فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ ، وَكَانَ يُصَلِّي بِالنَّاسِ الْمَغْرِبَ ، ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى بَيْتِي فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ يُصَلِّي بِهِمُ الْعِشَاءَ ، ثُمَّ يَدْخُلُ بَيْتِي فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ ، وَكَانَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ سَبْعَ رَكَعَاتٍ فِيهِنَّ الْوِتْرُ ، وَكَانَ يُصَلِّي لَيْلا طَوِيلا قَائِمًا وَلَيْلا طَوِيلا جَالِسًا ، فَإِذَا قَرَأَ وَهُوَ قَائِمٌ رَكَعَ وَسَجَدَ وَهُوَ قَائِمٌ ، وَإِذَا قَرَأَ وَهُوَ قَاعِدٌ رَكَعَ وَسَجَدَ وَهُوَ قَاعِدٌ .

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن في المتابعات والشواهد رجاله ثقات عدا عبد الله بن سهل السيدي وهو مقبول
إسناده حسن رجاله ثقات عدا عبد المنعم بن عبد الكريم النيسابوري وهو صدوق حسن الحديث
شجرة الإسناد — 6 الطرق
◈ المدار: هشيم بن بشير بن القاسم بن دين… · ×4
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة