80027 قَالَ : وَحَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ ° ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ° ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عِيسَى ° ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ° ، فِيمَنْ شَهِدَ بَدْرًا : شُقْرَانُ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكَانَ يَوْمَئِذٍ عَبْدًا ، وَلَمْ يُقْسِمْ لَهُ شَيْئًا . قَالَ الْبَغَوِيُّ : وَلَيْسَ لِشُقْرَانَ اسْمٌ فِيمَنْ شَهِدَ بَدْرًا فِي كِتَابِ الزُّهْرِيِّ ، وَلا فِي كِتَابِ ابْنِ إِسْحَاقَ .
السند · الإسناد بالترتيب ⚠ munqaṭiʿ · انقطاع
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد معضل لأن به موضع انقطاع وموضع إرسال ، وفيه نجيح بن عبد الرحمن السندي وهو ضعيف أسن واختلط
شجرة الإسناد