← تاريخ دمشق لابن عساكر
تاريخ دمشق لابن عساكر
#30197 مقبول 30 : 246 ☰ عبد الله ويقال عتيق بن عثمان بن قحافة بن عامر…
A− A+

11914 أَخْبَرَنَا أَبُو غَالِبٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ° ، أنا أَبُو مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ ° . وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّاب ° ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ غَالِبِ بْنِ عَلِيٍّ ° ، قَالا : أنا عُبَيْدُ اللَّه بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ ° ، نا جَعْفَرٌ الْفِرْيَانِي ° ، نا الْمُعَافَى بْنُ سُلَيْمَانَ ° ، نا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ ° ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ ° ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ حُنَيْنٍ ° ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ° : أَنَّ رَسُولَ اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَ النَّاسَ ، فَقَالَ : " إِنَّ اللَّه تَعَالَى خَيَّرَ عَبْدًا بَيْنَ الدُّنْيَا وَبَيْنَ مَا عِنْدَهُ ، فَاخْتَارَ ذَلِكَ الْعَبْدُ مَا عِنْدَ اللَّه عَزَّ وَجَلَّ " ، فَبَكَا أَبُو بَكْرٍ تَعَجُّبًا لِبُكَائِهِ أَنْ يُخْبِرَ رَسُولُ اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ ، فَكَانَ رَسُولُ اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ الْمُخَيَّرُ ، وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ أَعْلَمَنَا بِهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ أَمَنَّ النَّاسِ عَلَيَّ فِي صُحْبَتِهِ وَمَالِهِ أَبُو بَكْرٍ ، وَلَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا مِنَ النَّاسِ خَلِيلا ، لاتَّخَذْتُ أَبَا بَكْرٍ خَلِيلا ، لَكِنْ خُلَّةُ الإِسْلامِ وَمَوَدَّتُهُ ، لا يَبْقَيَنَّ فِي الْمَسْجِدِ بَابٌ إِلا سُدَّ ، إِلا بَابَ أَبِي بَكْرٍ " .

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد فيه الحسن بن غالب التميمي وهو كذاب
إسناده حسن رجاله ثقات عدا المعافى بن سليمان الجزري وهو صدوق حسن الحديث ، وفليح بن سليمان الأسلمي وهو صدوق كثير الخطأ
شجرة الإسناد — 3 الطرق
◈ المدار: سالم بن أبي أمية · ×2 ↗ افتح شجرة الإسناد كاملة