← تاريخ دمشق لابن عساكر
تاريخ دمشق لابن عساكر
#3210 ضعيف 5 : 128 ☰ أحمد بن عيسى بن يوسف أبو جعفر
A− A+

2267 أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ السَّمَرْقَنْدِيِّ ° ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعَدَةَ ° ، أَنَا حَمْزَةُ بْنُ يُوسُفَ ° ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ° ، نَا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى بْنِ يُوسُفَ ° بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ ، نَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارِ بْنِ نُصَيْرٍ ° بِدِمَشْقَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَتَيْنِ ، نَا عُمَرُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ° ، نَا الرَّبِيعُ بْنُ لُوطٍ ° ، عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ° : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقِيَهُ وَأَخَذَ بِيَدِهِ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا كُنْتُ أَحْسَبُ هَذِهِ الْمُصَافَحَةَ إِلا مِنْ أَخْلاقِ الأَعَاجِمِ وَسُنَّتِهِمْ ، قَالَ : لا إِنَّ الْمُسْلِمَيْنِ إِذَا الْتَقَيَا فَتَصَافَحَا لَمْ يَتَتَارَكَا حَتَّى يُغْفَرَ لَهُمَا

أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى أَبُو سَعِيدٍ الْخَرَّازُ الصُّوفِيُّ الْبَغْدَادِيُّ حَدَّثَ عَنْ : إِبْرَاهِيمَ بْنِ بَشَّارٍ الْخُرَاسَانِيِّ صَاحِبِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَدْهَمَ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ الطُّوسِيِّ . رَوَى عَنْهُ : أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِيُّ الْوَاعِظُ ، وَأَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ ، وَعَلِيُّ بْنُ حَفْصٍ الرَّازِيُّ ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ الْجُرَيْرِيُّ الصُّوفِيُّ ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الدَّقَّاقُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْكَتَّانِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُقَاتِلٍ ، وَاجْتَازَ بِصَيْدَا مِنْ سَاحِلِ دِمَشْقَ فِي سِيَاحَتِهِ .

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا عمر بن المغيرة البصري وهو مقبول ، وأحمد بن عيسى وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد