أَخْبَرَنا أَبُو غالب ، وَأَبُو عبد الله ، ابنا البنا ، قالا : أنا أَبُو الْحُسَيْنِ بْن الآبنوسي ، أنا أَحْمَد بْن عبيد بْن الْفَضْلِ ، إجازة ، نا مُحَمَّد بْن الْحُسَيْنِ بْن مُحَمَّد ، نا أَبُو بَكْرِ بْن أَبِي خيثمة ، نا سُلَيْمَان بْن أَبِي شيخ ، نا يَحْيَى بْن سَعِيدٍ الأموي ، قَالَ : قدم ابْن أَبِي ليلى يعني مُحَمَّد بْن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْن أَبِي ليلى من عند أَبِي جَعْفَر وقد كساه وأعطاه ، فأتيته مسلما فوجدت عنده طربالا أو أخاطربال ، فسأله ، فقال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبِي ليلى : وفد عَلَى مُعَاوِيَة ؟ قَالَ : نعم وفد عَلَيْهِ ، فقال له : أنا عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبِي ليلى فانتسب إلى أحيحة بْن الجلاح ، فقال له مُعَاوِيَة : أعد فأعاد ، ثُمَّ قَالَ أعد : فأعاد ، ثُمَّ قَالَ له : أعد ففعل ، وقال له : يا أمير المؤمنين قبس ، فإن وجوهنا تضئ عنده ، قال يَحْيَى بْن سَعِيد : فاستحييت وعلمت أنه يعلم ما يقول الناس فِي نسبه ، فأراد أن يقوي نسبه بهذا الحديث .