← تاريخ دمشق لابن عساكر
تاريخ دمشق لابن عساكر
#3744 ضعيف 5 : 411 ☰ أحمد بن محمد بن علي أبو حذيفة الدينوري
A− A+

2380 أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ حَمْزَةَ ° ، نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَحْمَدَ ° ، أَنَا تَمَّامُ بْنُ مُحَمَّدٍ ° ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الزَّجَّاجِ الْعَبْدَرِيُّ ° ، وَأَبُو حُذَيْفَةَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الدِّينَوَرِيُّ ° - وَرَّاقُ بْنُ الأَعْرَابِيِّ - ، قَالا : نَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ زِيَادِ بْنِ مَيْمُونٍ الرَّازِيُّ ° , نَا أَحْمَدُ بْنُ خُلَيْدٍ الْكِرْمَانِيُّ ° ، نَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ° ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ° ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ° ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ ، وَعَلَى رَأْسِهِ الْمِغْفَرُ ، فَلَمَّا نَزَعَهُ ، قِيلَ : هَذَا ابْنُ خَطَلٍ مُتَعَلِّقٌ بِأَسْتَارِ الْكَعْبَةِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " اقْتُلُوهُ " كَذَا قَالَ : أَحْمَدُ بْنُ خُلَيْدٍ ، وَالْمَعْرُوفُ : مُحَمَّدُ بْنُ خُلَيْدٍ . أخبرناه عاليا أبو القاسمالشحامي ° ، أنا أبو سعيد الكنجرودي ° ، أنا الحاكم أبو أحمد الحافظ ° ، أنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم الطيالسي ° ، نا أبو مصعب ° ، ومحمد بن سليمان بن حبيب لوين ° ، ومحمد بن خليد الكرماني ° ، قالوا : نا مالك ° ، فذكره

أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ أَبُو الْحَسَنِ الْخُزَاعِيُّ ، الْمَعْرُوفُ بِابْنِ الزِّفْتِيِّ سَمِعَ مِنْ أَبِي الْحَسَنِ بْنِ جَوْصَا ، وَأَبِي عُبَيْدَةَ أَحْمَدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ذَكْوَانَ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ فَيَّاضٍ ، وَأَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الدَّيْبُلِيِّ ، وَمَكْحُولٍ الْبَيْرُوتِيِّ ، وَأَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ مُوسَى الْعُقَيْلِيِّ ، نَزِيلِ مَكَّةَ ، وَأَبِي الْجَهْمِ بْنِ طَلابٍ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ بَكَّارٍ الْبَتَلْهِيِّ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ كَيْسَانَ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ بْنِ بِشْرٍ الْهَرَوِيِّ ، وَأَحْمَدَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ غَيْثٍ الصُّورِيِّ الإِمَامِ الْمُعَدَّلِ ، وَأَبِي هَاشِمٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الأَعْلَى . رَوَى عَنْهُ أَبُو نَصْرِ بْنُ الْجُنْدِيِّ ، وَابْنُ الْجَبَّانِ ، وَعَبْدُ الْوَهَّابِ الْمَيْدَانِيُّ ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ جَعْفَرٍ الْبَغْدَادِيُّ ، وَتَمَّامُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ ، وَمَكِّيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْغَمْرِ ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ تَمَّامٍ الْبَعْلَبَكِّيُّ ، وَأَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَكَرِيَّا النَّسَوِيُّ .

السند · الإسناد بالترتيب
أبو محمد عبد الكريم بن حم…←- وراق بن الأعرابي - ، قا…←, نا←، /27 عن /93 أنس بن مالك …←، أنا الحاكم←، قالوا : نا
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد شديد الضعف فيه محمد بن إبراهيم الطيالسي وهو متروك الحديث
إسناد شديد الضعف فيه محمد بن إبراهيم الطيالسي وهو متروك الحديث
إسناد شديد الضعف فيه محمد بن إبراهيم الطيالسي وهو متروك الحديث
إسناد شديد الضعف فيه محمد بن إبراهيم الطيالسي وهو متروك الحديث
إسناد شديد الضعف فيه محمد بن إبراهيم الطيالسي وهو متروك الحديث ، ومحمد بن خليد الحنفي وهو منكر الحديث
شجرة الإسناد — 7 الطرق
◈ المدار: مالك بن أنس بن مالك بن أبي عا… · ×4
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة