← تاريخ دمشق لابن عساكر
تاريخ دمشق لابن عساكر
#430 مقبول 1 : 209 ☰ باب ذكر الإيضاح والبيان عما ورد في فضلها من ا…
A− A+

305 أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ السَّمَرْقَنْدِيِّ ° ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ هِبَةِ اللَّهِ الطَّبَرِيُّ ° ، أنا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ ° ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ ° ، أَنْبَأَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ° ، أَنْبَأَنَا أَبُو يَحْيَى زَكَرِيَّا بْنُ نَافِعٍ الأُرْسُوفِيُّ ° ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الرَّمْلِيُّ ° ، قالا : أَنْبَأَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ أَبُو عُتْبَةَ ° ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ ° ، عَنْ أَبِي وَعْلَةَ ° ، شَيْخٍ مِنْ عَكٍّ ، قَالَ : قَدِمَ عَلَيْنَا كُرَيْبٌ مِنْ مِصْرَ يُرِيدُ مُعَاوِيَةَ فَزُرْنَاهُ ، فَقَالَ : مَا أَدْرِي عَدَدَ مَا حَدَّثَنِي مُرَّةُ الْبَهْزِيُّ ° فِي خَلاءٍ وَجَمَاعَةٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " لا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي عَلَى الْحَقِّ ظَاهِرِينَ عَلَى مَنْ نَاوَأَهُمْ ، وَهُمْ كَالأُنَاسِ الْآكَلَةِ حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ كَذَلِكَ " ، قَالَ : فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَنْ هُمْ ؟ وَأَيْنَ هُمْ ؟ قَالَ : " بِأَكْنَافِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ " . قَالَ : وَحَدَّثَنِي أَنَّ الرَّمْلَةَ هِيَ الرَّبْوَةُ ، وَذَلِكَ أَنَّهَا تَسِيلُ مُغَرِّبَةً وَمُشَرِّقَةً .

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن في المتابعات والشواهد رجاله ثقات وصدوقيين عدا أبو وعلة الوعلاني وهو مقبول
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا أبو وعلة الوعلاني وهو مقبول ، وزكريا بن نافع الأرسوفي وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد — 3 الطرق
◈ المدار: محمد بن عبد العزيز بن محمد · ×2 ↗ افتح شجرة الإسناد كاملة