← تاريخ دمشق لابن عساكر
تاريخ دمشق لابن عساكر
#43586 ضعيف 41 : 515 ☰ علي بن سعيد بن عبد الله أبو الحسن الأزدي العر…
A− A+

16644 أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ كَامِلٍ ° ، أنا أَبِي أَبُو الْحَسَنِ ° ، أنا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ التَّرْجُمَانِ ° ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، أنا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْعَرِّيفِيُّ ° ، بِأَطْرَابُلُسَ ، نا خَيْثَمَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ حَيْدَرَةَ ° ، نا ابْنُ أَبِي غَرْزَةَ ° ، أَنَا عَبْدُ اللَّهِ ° ، أَنَا سُفْيَانُ ° ، عَنْ سُهَيْلٍ ° ، عَنْ أَبِيهِ ° ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ° ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لا يَجْزِي وَلَدٌ وَالِدَهُ إِلا أَنْ يَجِدَهُ مَمْلُوكًا فَيَشْتَرِيَهُ فَيُعْتِقَهُ " .

عَلِيُّ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ سُلَيْمَانَ أَبُو الْحَسَنِ الْمُرَادِيُّ الأَنْدَلُسِيُّ الْقُرْطُبِيُّ الشَّقُورِيُّ الْفُرْغَلِيطِيُّ الشَّافِعِيُّ الْفَقِيهُ الْحَافِظُ رَحَلَ إِلَى خُرَاسَانَ سَنَةَ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ وَخَمْسِ مِائَةٍ ، وَأَقَامَ بِهَا مُدَّةً يَتَفَقَّهُ عَلَى الإِمَامِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْجَنْزِيِّ ، وَسَمِعَ بِهَا الْحَدِيثَ الْكَثِيرَ مِنْ شُيُوخِنَا أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْفُرَاوِيِّ ، وَأَبِي مُحَمَّدٍ السَّيِّدِيِّ ، وَأَبِي الْمُظَفَّرِ الْقُشَيْرِيِّ ، وَأَبِي الْقَاسِمِ الشَّحَّامِيِّ ، وَأَبِي بَكْرٍ أَخِيهِ ، وَأَبِي الْمَعَالِي الْفَارِسِيِّ ، وَغَيْرِهِمْ . وَكَتَبَ الْكَثِيرَ بِخَطِّهِ ، وَصَحِبَ الشَّيْخَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ الأَكَّافَ الزَّاهِدَ ، وَتَأَدَّبَ بِأَدَبِهِ ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى الْعِرَاقِ ، وَحَجَّ ، وَأَرَادَ النُّفُوذَ مِنْ مَكَّةَ إِلَى مِصْرَ فَلَمْ يُقَدَّرْ لَهُ ، فَعَادَ إِلَى بَغْدَادَ ، ثُمَّ تَوَجَّهَ إِلَى دِمَشْقَ ، وَأَقَامَ بِهَا ، وَحَدَّثَ بِالصَّحِيحَيْنِ وَغَيْرِهِمَا مِنْ تَصَانِيفِ الْبَيْهَقِيِّ ، وَنُدِبَ لِلتَّدْرِيسِ بِحَمَاةَ ، فَمَضَى إِلَيْهَا ، ثُمَّ عَادَ إِلَى دِمَشْقَ ، فَأَقَامَ بِهَا يَسِيرًا ، ثُمَّ نُدِبَ إِلَى التَّدْرِيسِ بِحَلَبٍ فَتَوَجَّهَ إِلَيْهَا ، وَأَقَامَ بِهَا مُدَّةً يُدَرِّسُ فِي مَدْرَسَةِ ابْنِ الْعَجَمِيِّ إِلَى أَنْ أَدْرَكَهُ أَجَلُهُ ، وَكُنْتُ قَدْ عَلَّقْتُ عَنْهُ شَيْئًا يَسِيرًا ، وَكَانَ ثَبَتًا مُتَدَيِّنًا صُلْبًا فِي السُّنَّةِ ، رَحِمَهُ اللَّهُ ، تُوُفِّيَ بِحَلَبٍ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ قَبْلَ غَيْبُوبَةِ الشَّمْسِ السَّابِعَ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَأَرْبَعِينَ وَخَمْسِ مِائَةٍ ، وَدُفِنَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى مَا بَلَغَنِي .

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع
شجرة الإسناد