← تاريخ دمشق لابن عساكر
تاريخ دمشق لابن عساكر
#45308 ضعيف 43 : 84 ☰ علي بن عبيد الله بن محمد بن أحمد بن جعفر أبو …
A− A+

قَالَ /أَبُو رَيْحَانَةَ : لَقَدْ أَمْرَضَنِي مَا حُدِّثَ لِي , إِنِّي لأُحِبُّ الْجَمَالَ حَتَّى إِنِّي لأَجْعَلُهُ فِي نَعْلِي ، وَعِلاقِ سَوْطِي ، أَفَمِنَ الْكِبْرِ ذَلِكَ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ اللَّهَ جَمِيلٌ يُحِبُّ الْجَمَالَ ، وَيُحِبُّ أَنْ يَرَى أَثَرَ نِعْمَتِهِ عَلَى عَبْدِهِ ، الْكِبْرُ مَنْ سَفَّهَ الْحَقَّ وَغَمَصَ النَّاسَ أَعْمَالَهُمْ " .

أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّد بْن الأكفاني ، نا عَبْد الْعَزِيزِ الكتاني ، قَالَ : توفي شيخنا أَبُو الْحَسَن علي بْن عبيد اللَّه ابن الشيخ يوم الخميس للنصف من شهر رمضان من سنة ثمان عشرة وأربعمائة ، حدث عَنْ أبي عُمَر مُحَمَّد بْن عِيسَى بْن فضالة ، وجمح بْن القاسم ، وأبي الحسين عُثْمَان بْن عَبْد اللَّهِ بْن أَحْمَد الحوفي ، وكانت له أصول حسنة لم يكن الحديث من صنعته .

◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع
شجرة الإسناد