كتب إلي أَبُو نصر بْن القشيري ، نا أَبُو بكر البيهقي ، أنا أَبُو عَبْد اللَّهِ الحافظ ، قَالَ : سمعت أبا عَبْد اللَّهِ بْن أبي ذهل ، يَقُول : سمعت أبا تراب يعني مُحَمَّد بْن إسحاق الموصلي ، يَقُول : كنا في مجلس عَبْد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل ، ببغداد ، فحَدَّثَنَا عَنْ أبيه ، عَنْ أبي اليمان ، بحديث ، وإلى جنبي رجل هروي ، لم يكتب ذلك الحديث ، فقلت : لم لا تكتب ؟ فقال : حَدَّثَنَا شيخ ، عَنْ أبي اليمان ، فقلت له : ومن هذا الشيخ ؟ قَالَ : شيخ ثقة مأمون ، وهو حي ، فكان هذا سبب خروجي إلى خراسان ، فلما دخلت هراة سألت عَنْ منزل علي بْن مُحَمَّد بْن عِيسَى الجكاني ، فدلوني على منزله ، فبقيت أستأذن عليه كل يوم ولا يأذن لي ، إلى أن قعدت يوما على بابه ، فأذن لجماعة من جيرانه ، فدخلت معهم فكلموه ، فلما قاموا التفت إلي ، فقال : لم دخلت داري بغير إذني ؟ ، فقلت قد استأذنت غير مرة فلم يؤذن لي ، فلما أذن للقوم دخلت معهم ، قَالَ : وكان على فراش ، وتحته بساط عليه من التراب ما اللَّه به عليم ، فقال لي : ولم جلست على تكرمتي بغير إذني ، فمددت يدي ، وقلبتها على الفراش ، فنثرت من ذلك التراب عليه ، وقلت هذه تكرمة ، فوجد علي وأسمعني ، فاستشفعت إليه بأبي الفضل بْن أبي سعد ، فقال : ليس له عندي إلا طبق بواحد ، فليجمع فيه ما شاء من حديثي ، فكتب لي أَبُو الفضل بخط يده طبقا من حديثه جمع فيه كل حديث كبير على .... الكبير ، فأتيته به ، فقال : هيه اقرأ فكنت أقرأ ، وهو ينقطع إلى أن قرأته ، فقال : قم الآن ، ولا أراك بعد هذا .