← تاريخ دمشق لابن عساكر
تاريخ دمشق لابن عساكر
#473 1 : 228 ☰ باب ما جاء عن صاحب الحوض والشفاعة أنها مهبط ع…
A− A+

328 قَرَأْتُ عَلَى أَبِي مُحَمَّدٍ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ حَمْزَةَ بْنِ الْخَضِرِ ° ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْكَتَّانِيِّ ° ، أنا تَمَّامُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّازِيُّ ° ، أنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَرَجِ الدِّمَشْقِيُّ ° ، أنا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ ° ، أنا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ ° ، أَخْبَرَنِي أَبِي ، أَنْبَأَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ° ، عَنْ شَيْخٍ ° لَهُ ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ الْحَضْرَمِيَّ ° ، قَالَ : يَخْرُجُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ عِنْدَ الْمَنَارَةِ عِنْدَ بَابِ الشَّرْقِيِّ ، ثُمَّ يَأْتِي مَسْجِدَ دِمَشْقَ حَتَّى يَقْعُدَ عَلَى الْمِنْبَرِ ، وَيَدْخُلُ الْمُسْلِمُونَ الْمَسْجِدَ وَالنَّصَارَى وَالْيَهُودُ كُلُّهُمْ يَرْجُوهُ ، حَتَّى لَوْ أَلْقَيْتَ شَيْئًا لَمْ تُصِبْ إِلا رَأْسَ إِنْسَانٍ مِنْ كَثْرَتِهِمْ . وَيَأْتِي مُؤَذِّنُ الْمُسْلِمِينَ فَيَقُومُ وَيَأْتِي صَاحِبُ بُوقِ الْيَهُودِ وَيَأْتِي صَاحِبُ نَاقُوسِ النَّصَارَى ، فَيَقُولُ صَاحِبُ الْيَهُودِ : أَقْرِعْ ، فَيكَتَبَ سَهْمَ الْمُسْلِمِينَ وَسَهْمَ النَّصَارَى وَسَهْمَ الْيَهُودِ ، ثُمَّ يُقْرِعُ عِيسَى فَيُخْرِجُ سَهْمَ الْمُسْلِمِينَ ، فَيَقُولُ صَاحِبُ الْيَهُودِ : إِنَّ الْقُرْعَةَ ثَلاثٌ ، فَيُقْرِعُ ، فَيُخْرِجُ سَهْمَ الْمُسْلِمِينَ ، ثُمَّ يُقْرِعُ الثَّالِثَةَ فَيُخْرِجُ سَهْمَ الْمُسْلِمِينَ ، فَيُؤَذِّنُ الْمُؤَذِّنُ ، وَيَخْرُجُ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى مِنَ الْمَسْجِدِ ، ثُمَّ يَخْرُجُ يَتْبَعُ الدَّجَّالَ بِمَنْ مَعَهُ مِنْ أَهْلِ دِمَشْقَ ، ثُمَّ يَأْتِي بَيْتَ الْمَقْدِسِ ، وَهِيَ مُغْلَقَةٌ قَدْ حَصَرَهَا الدَّجَّالُ فَيَأْمُرُ بِفَتْحِ الأَبْوَابِ . وَيَتْبَعُهُ حَتَّى يُدْرِكَهُ بِبَابِ لُدَّ وَيَذُوبُ كَمَا يَذُوبُ الشَّمْعُ . وَيَقُولُ عِيسَى : إِنَّ لِي فِيكَ ضَرْبَةً ، فَيَضْرِبُهُ فَيَقْتُلُهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى يَدَيْهِ ، فَيَمْكُثُ فِي الْمُسْلِمِينَ ثَلاثِينَ سَنَةً أَوْ أَرْبَعِينَ سَنَةً . اللَّهُ أَعْلَمُ أَيَّ الْعَدَدَيْنِ فَيَخْرُجُ عَلَى إِثْرِهِ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ فَيُهْلِكُ اللَّهُ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ عَلَى يَدَيْهِ ، وَلا يَبْقَى مِنْهُمْ عَيْنٌ تَطْرِفُ ، وَتُرَدُّ إِلَى الأَرْضِ بَرَكَتُهَا حَتَّى إِنَّ الْعِصَابَةَ لَيَجْتَمِعُونَ فِي الْعُنْقُودِ عَلَى الرُّمَّانَةِ ، وَيُنْزَعُ مِنْ كُلِّ ، وَذَكَرَ كَلامًا انْقَطَعَ مِنَ الْكِتَابِ مَعْنَاهُ ، مِنْ كُلِّ ذَاتِ حَمَةٍ حَمَتْهَا يَعْنِي سُمَّهَا ، حَتَّى إِنَّ الْحَيَّةَ تَكُونُ مَعَ الصَّبِيِّ وَالأَسَدِ وَالْبَقَرَةِ لا يَضُرُّهُ شَيْئًا ، ثُمَّ يَبْعَثُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ رِيحًا طَيِّبَةً تَقْبِضُ رُوحَ كُلِّ مُؤْمِنٍ ، وَيَبْقَى شِرَارَ النَّاسِ يَقُومُ عَلَيْهِمُ السَّاعَةُ

السند · الإسناد بالترتيب
شجرة الإسناد