← تاريخ دمشق لابن عساكر
تاريخ دمشق لابن عساكر
#537 مقبول 1 : 256 ☰ باب ما جاء عن سيد المرسلين في أن أهل دمشق لا …
A− A+

369 أَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَنْصُورٍ ° ، وعلي بن المسلم بن الفتح ° الفقيهان ، قالا : أنا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الْغَسَّانِيُّ ° ، أنا أَبُو مُحَمَّدِ ابْنُ أَبِي نَصْر ° ، أنا خَيْثَمَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْقُرَشِيُّ ° ، أنا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ ° ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ ° ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْمُغِيرَةِ عَمْرُو بْنُ شَرَاحِيلَ الْعَنْسِيُّ ° ، قَالَ : أَتَيْنَا بَيْرُوتَ أَنَا وَعُمَيْرُ بْنُ هَانِئٍ الْعَنْسِيُّ ، فَإِذَا نَحْنُ بِرَجُلٍ يَتَغَاثَا عَلَيْهِ النَّاسُ ، فَإِذَا عَلَيْهِ قَمِيصٌ كَرَابِيسُ إِلَى نِصْفِ سَاقَيْهِ ، وَقَلَنْسُوَةُ صَغِيرَةُ يُقَالُ لَهُ حَيَّانُ بْنُ وَبْرَةَ الْمُرِّيُّ ° ، فَقُلْتُ لِعُمَيْرِ بْنِ هَانِئٍ : أَمِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا ؟ قَالَ : لا وَلَكِنَّهُ صَاحِبٌ لِأَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ ، قَالَ عَمْرٌو : فَسَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ° ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ قَالَ : " لا تَزَالُ بِدِمَشْقَ عِصَابَةٌ يُقَاتِلُونَ عَلَى الْحَقِّ حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ ظَاهِرُونَ " . قَالَ عَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ ° : قَدْ كَانَ أَخْبَرَنِي بِهِ أَبِي ° ، عَنِ ابْنِ شُعَيْبٍ ° ، ثُمَّ قَرَأْتُهُ أنا عَلَى ابْنِ شُعَيْبٍ ، أَيْضًا . أَخْبَرَنَاهُ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ الأَكْفَانِيِّ ° ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ الْكَتَّانِيُّ ° ، أنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ طَوْقٍ الطَّبَرَانِيُّ ° ، أنا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُهَنَّى الْخَوْلانِيُّ ° ، أَنْبَأَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ ° بَبَيْتِ لِهْيَا ، أَنْبَأَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ ° ، أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ ° ، فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ ، وَزَادَ : وَثِيَابٌ رَثَّةٌ ، وَلَمْ يَذْكُرْ قَوْلَ الْعَبَّاسِ ، أَنَّهُ سَمِعَهُ مِنْ أَبِيهِ . وَرُوِيَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ يَسَارٍ الْبَصْرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزِيدِ فِيهِ زِيَادَةٌ .

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات عدا عبد الجبار بن عبد الله الخولاني وهو مقبول ، وعمرو بن شراحيل العنسي وهو مقبول ، وحيان بن وبرة المري وهو مقبول ، ومحمد بن بكار القاضي وهو مجهول الحال
إسناده حسن في المتابعات والشواهد
إسناده حسن في المتابعات والشواهد
إسناده حسن في المتابعات والشواهد
إسناده حسن في المتابعات والشواهد
شجرة الإسناد — 6 الطرق
◈ المدار: عباس بن الوليد بن مزيد بن يزيد · ×3
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة