← تاريخ دمشق لابن عساكر
تاريخ دمشق لابن عساكر
#55871 ضعيف 52 : 165 ☰ محمد بن بيان بن محمد أبو عبد الله الكازروني ا…
A− A+

21780 أَخْبَرَنَا أَبُو الْبَيَانِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي غَانِمٍ عَبْدِ الرَّزَّاقِ بْنِ أَبِي حُصَيْنٍ ° ، أَنْبَأَنَا أَبِي ° ، حَدَّثَنَا الْفَقِيهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ بَيَانِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْكَازَرُونِيُّ ° عِنْدَ اجْتِيَازِهِ لِلْحَجِّ بِظَاهِرِ مَعَرَّةِ النُّعْمَانِ ، سَنَةَ سَبْعٍ وَثَلاثِينَ وَأَرْبَعِ مِائَةٍ . حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقُوَيْهِ ° ـ بِبَغْدَادَ ـ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ الْكُوفِيُّ الْقُرَشِيُّ ° ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْعَنْبَسِ ° ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ° ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمَسْعُودِيِّ ° ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ° ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ° ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ° قَالَ : جَمَعَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكُنْتُ آخِرَ مَنْ أَتَاهُ ، وَنَحْنُ أَرْبَعُونَ رَجُلا ، فَقَالَ : " إِنَّكُمْ مُصِيبُونَ وَمَنْصُورُونَ وَمَفْتُوحٌ لَكُمْ ، فَمَنْ أَدْرَكَ ذَلِكَ فَلْيَتَّقِ اللَّهَ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ ، وَلْيَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ ، وَلْيَنْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ ، وَلْيَصِلِ الرَّحِمَ ، وَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ " .

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا محمد بن أبي غانم المصري وهو مقبول ، ومحمد بن بيان الفقيه وهو مقبول ، وعبد الرزاق بن أبي الحصين المعري وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد