21956 أَنْبَأَنَا أَبُو مُحَمَّد ابن الأكفاني ، حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّد الكتاني , ونقلته أنا من خطه ، أَنْبَأَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ موسى بن الْحُسَيْن بن السمسار , وابنه أَبُو علي الْحُسَيْن بن علي ـ بقراءتي عليهما ـ , قلت لهما : أخبركما أَبُو مُحَمَّد عَبْد الله بن عَبْد الغفار بن ذكوان في صفر سنة اثنتين وثمانين وثلاث مائة ، حَدَّثَنَا أَبُو السري مُحَمَّد بن داود بن عَبْد الرحمن بن بنوس الفارسي ـ في مسجد الجامع ببعلبك ـ ، في ذي الحجة سنة عشرين وثلاث مائة ، حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ النَّضْرِ , حَدَّثَنِي عَمِّي إِبْرَاهِيمُ بْنُ النَّضْرِ ، حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ حِبَّانَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ وَاضِحٍ الأَنْصَارِيِّ ، عَنْ نُوحِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ الْقُرَشِيِّ ، عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : بَيْنَمَا هُوَ ذَاتَ يَوْمٍ قَاعِدٌ ، إِذْ أَتَاهُ رَجُلٌ , فَوَقَفَ عَلَيْهِ , فَقَالَ لَهُ : يَابْنَ عَبَّاسٍ ، سَمِعْتُ الْعَجَبَ مِنْ كَعْبٍ الْحَبْرِ , وَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ مُتَّكِئًا , فَاحْتَفَزَ , ثُمَّ قَالَ : وَمَا ذَاكَ ؟ قَالَ : زَعَمَ أَنَّهُ يُجَاءُ بِالشَّمْسِ وَالْقَمَرِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ , كَأَنَّهُمَا ثَوْرَانِ عَقِيرَانِ فَيُقْذَفَانِ فِي النَّارِ ، الْحَدِيثَ بِطُولِهِ . قال ابن عساكر : كذا كان بخط عَبْد العزيز , وبخطه في موضع آخر : حميد بن النضير بزيادة ياء , وهو الصواب , إلا أنه ينسب إلى جده ، وهو بعلبكي أيضا .