← تاريخ دمشق لابن عساكر
تاريخ دمشق لابن عساكر
#57722 ضعيف 54 : 109 ☰ محمد بن عبد الرحمن القرشي
A− A+

22282 أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَنْصُورٍ ° ، أَنْبَأَنَا حَيْدَرَةُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ° ، أَنْبَأَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ أَبِي نَصْرٍ ° ، أَنْبَأَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ حَذْلَمٍ ° ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ ° ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ° ، حَدَّثَنَا عَبْدُ رَبِّهِ بْنُ صَالِحٍ ° ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقُرَشِيُّ ° ، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ ° ، قَالَ : كُنْتُ مِنْ أَصْحَابِ الصُّفَّةِ ، وَكَانَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ لا يَزَالُ يَأْتِينِي ، فَيَأْخُذُ بِيَدِي وَيَدِ صَاحِبٍ لِي إِلَى مَنْزِلِهِ ، وَإِنَّهُ احْتَبَسَ عَنَّا لَيْلَةً مِنَ اللَّيَالِي لَمْ يَأْتِنَا ، فَقُلْتُ لِصَاحِبِي : إِنْ أَصْبَحْنَا غَدًا صِيَامًا الْيَوْمَ هَلَكْنَا ، وَلَكِنِ انْطَلِقْ بِنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَسَى نُصِيبُ عِنْدَهُ طَعَامًا ، فَأَتَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَشَكَوْنَا إِلَيْهِ حَاجَتَنَا إِلَى الطَّعَامِ ، وَأَعْلَمْنَاهُ أَنَّ صَاحِبَنَا الأَنْصَارِيَّ الَّذِي كَانَ يَأْتِينَا كَلَّ لَيْلَةٍ لَمْ يَأْتِنَا ، فَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى نِسَائِهِ امْرَأَةً امْرَأَةً ، كُلَّ ذَلِكَ تَقُولُ : وَاللَّهِ مَا أَمْسَى عِنْدَنَا طَعَامٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : فَرَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَيْهِ إِلَى السَّمَاءِ ، فَقَالَ : " اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ وَرَحْمَتِكَ ، وَإِنَّا إِلَيْكَ رَاغِبُونَ " ، فَمَا ضَمَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَيْهِ إِلا رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ مَعَهُ قَصْعَةٌ مِنْ ثَرِيدٍ عَظِيمَةٍ ، فِيهَا ثَرِيدٌ وَلَحْمٌ ، فَقَالَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " هَذَا فَضْلُ اللَّهِ قَدْ أَتَاكُمْ ، وَأَنَا أَرْجُو أَنْ يَكُونَ اللَّهُ قَدْ أَوْجَبَ رَحْمَتَهُ . "

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا عبد ربه بن صالح القرشي وهو مقبول ، ومحمد بن عبد الرحمن القرشي وهو مقبول ، وحيدرة بن علي القحطاني وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد