← تاريخ دمشق لابن عساكر
تاريخ دمشق لابن عساكر
#58778 شديد الضعف 55 : 117 ☰ محمد بن كثير أبو إسماعيل الخولاني الكوفي
A− A+

22580 أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْفَقِيهُ ° ، بِالرَّيِّ ، أَنْبَأَنَا الْخَطِيبُ أَبُو زَيْدٍ وَاقِدُ بْنُ خَلِيلِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْقَزْوِينِيُّ ° ، أَنْبَأَنَا أَبِي يَعْلَى ° ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَاضِي ° ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ زَيْدٍ الْجِيلِيُّ الْحَافِظُ ° ، بِالْبَصْرَةِ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ الصَّابُونِيُّ ° ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الأَسْدِيُّ ° ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَبُو إِسْمَاعِيلَ الْكُوفِيُّ ° ، قَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ ° يَخْطُبُ بِخُنَاصِرَةَ ، فَذَكَرَ الدُّنْيَا ، فَذَمَّهَا ، فَقَالَ : وَاللَّهِ فَقَدْ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ° ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ° ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى لَمَّا خَلَقَ الدُّنْيَا نَظَرَ إِلَيْهَا ، ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا ، ثُمَّ قَالَ : وَعِزَّتِي لا أَنْزَلْتُكِ إِلَّا فِي أَشْرَارِ خَلْقِي " .

مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرِ بْنِ أَبِي عَطَاءٍ أَبُو يُوسُفَ الْمَصِّيصِيُّ صَنْعَانِيُّ الأَصْلِ سَكَنَ الْمَصِّيصَةَ ، وَسَمِعَ مِنَ الأَوْزَاعِيِّ ، وَمَعْمَرٍ ، وَابْنِ شَوْذَبٍ ، وَزَائِدَةَ ، وَحَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، وَالْوَلِيدِ بنِ حَسْنَوَيْهِ ، وَأَبِي الْمُعَلَّى صَخْرِ بْنِ جَنْدَلٍ الْبَيْرُوتِيِّ ، وَسُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ . رَوَى عَنْهُ : الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ ، وَشِهَابُ بْنُ عَبَّادٍ وَالْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّقِّيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ عَبُّودٍ ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنُ يَعْقُوبَ ، وَيُوسُفُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، وَنَصْرُ بْنُ قُتَيْبَةَ الْقَيْنِيُّ ، وَأَبُو عُبَيْدِ الْقَاسِمُ بْنُ سَلامٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ ، وَأَبُو عُمَيْرٍ عيسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَامِرٍ ، وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ أَبِي الْخَنَاجِرِ ، وَعَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ ، وَمِهْرَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَفَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الدَّلالُ ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ النَّصْرِ ، وَعَبَّاسُ التَّرْقُفِيُّ ، وَإِبْرَاهيمُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْبَلَدِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ ، وَزُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ قُمَيْرٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْهَيْثَمِ بْنِ حَمَّادَ قَاضِي عُكْبِرَا . وَذَكَرَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو الْعُقَيْلِيُّ أَنَّهُ مِنْ صَنْعَاءَ دِمَشْقَ ، وَذَكَرَ أَبُو مُحَمَّدِ ابْنُ الأَكْفَانِيِّ أَنَّهُ مِنْ مَصّيصَةِ دِمَشْقَ ، وَلَيْسَ بِشَيْءٍ .

السند · الإسناد بالترتيب
أبو سعد عبد الرحمن بن عبد…←، بالبصرة ، ثنا←، قال : سمعت←يخطب بخناصرة ، فذكر الدني…←أبي هريرة
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد فيه عبد الله بن محمد القزويني وهو وضاع
شجرة الإسناد