قرأت عَلَى أَبِي محمد السلمي ، عن أَبِي زكريا البخاري . ح وحدثنا خالي القاضي أَبُو المعالي محمد بْن يحيى بْن علي ، نا أَبُو القاسم نصر بْن إبراهيم ، أنا أَبُو زكريا البخاري ، أنا عبد الغني بْن سعيد ، قَالَ : وأشعب واحد ، وهو ابن أم حميدة الطمع ، روى عن عبد اللَّه بْن جعفر ، وسالم بْن عبد اللَّه حدث عَنْهُ عثمان بْن فائد ، وغيره

أَخْبَرَنَا أَبُو القاسم الواسطي ، قَالَ : قَالَ لنا أَبُو بكر الخطيب : قَالَ أَبُو الحسن : أشعب رجلان ، أحدهما : أشعب الطامع مولى عثمان ، وهو ابن أم حميدة ، كذا قَالَ : بضم الحاء ، وفتح الميم ، وقال أَبُو محمد : هُوَ ابن أم حميدة ، بفتح الحاء ، وكسر الميم ، قَالَ الخطيب : والقولان جميعا يقالان فِيهِ ، وقد ينسب أشعب أيضا إِلَى ولاء سعيد بْن العاص ، وقيل : إنه مولى عبد اللَّه بْن الزبير ، وقيل : مولى فاطمة بنت الحسين كل ذَلِكَ قِيلَ فِيهِ ، وقيل أيضا إن أمه جعدة مولاة أسماء بنت أَبِي بكر الصديق ، وأسند الحديث عَنْهُ معدي بْن سليمان وغيره ، وذكر أَبُو الحسن بعده : أشعب بْن جبير مولى عبد اللَّه بْن الزبير ، وقال : يضرب بملحه المثل ، قَالَ الخطيب : وهذا هُوَ أشعب الطامع ليس بغيره . أَخْبَرَنَا أَبُو الحسن بن قبيس ، وأبو منصور بْن خيرون ، قالا : قَالَ لنا أَبُو بكر الخطيب : أشعب الطامع ، يقال : إن اسمه شعيب ، وكنيته أَبُو العلاء ، وقيل : أَبُو إسحاق مولى عثمان بْن عفان ، وقيل مولى سعيد بْن العاص ، وقيل مولى عبد اللَّه بْن الزبير ، وقيل مولى فاطمة بنت الحسين ، وهو أشعب بْن أم حميدة ، وقيل أم حميدة بضم الحاء وفتحها ، وقيل : إن أمه جعدة مولاة أسماء بنت أَبِي بكر الصديق عمر دهرا طويلا ، وأدرك زمن عثمان بْن عفان ، وروى عن عبد اللَّه بْن جعفر بْن أَبِي طالب ، والقاسم بْن محمد بْن أَبِي بكر ، وسالم بْن عبد اللَّه بْن عمر ، وأبان بْن عثمان ، وعكرمة مولى ابن عباس . وروى عَنْهُ عثمان بْن فائد ، وغياث بْن إبراهيم ، ومعدي بْن سليمان ، وله نوادر مأثورة ، وأخبار مستطرفة ، وكان من أهل مدينة الرسول صلى الله عليه وسلم ، وهو خال محمد بْن عمر الواقدي ، وزعم أَبُو عثمان الجاحظ أنه قدم بغداد فِي أيام المهدي ، وقال الأصمعي : حَدَّثَنِي جعفر بْن سليمان ، قَالَ : قدم الأشعب أيام أَبِي جعفر بغداد ، فطاف به فتيان بني هاشم فغناهم فإذا ألحانه طربة ، وحلقه عَلَى حاله ، وقال : أخذت الغناء عن معبد ، وكنت آخذ عَنْهُ اللحن ، فإذا سئل عَنْهُ ، قَالَ : عليكم بأشعب فإنه أحسن تأدية لَهُ مني ، وقيل أن اسم أبيه جبير ، ويقال : أشعب بْن جبير آخر ليس هُوَ أشعب الطامع ، والذي عندي أنهما واحد ، والله أعلم . قرأت عَلَى أَبِي محمد السلمي ، عن أَبِي نصر بْن ماكولا ، قَالَ : قَالَ أَبُو الحسن يعني الدارقطني أشعب رجلان ، أحدهما : أشعب الطامع مولى عثمان ، وهو ابن أم حميدة ، قاله بضم الحاء ، ثُمَّ قَالَ أشعب بْن جبير مولى عبد اللَّه بْن الزبير ، وقال : يضرب بملحه المثل ، قَالَ ابن ماكولا : وهذا وهم وهما واحد . وقال فِي موضع آخر : أشعب بالباء المعجمة بواحدة ، والملحي : بضم الميم وفتح اللام ، فهو أشعب بْن جبير الطامع أَبُو العلاء ، ويعرف بابن أم حميدة ، ويقال : حميدة ، ويقال : أمه أم جعدة مولاة أسماء بنت أَبِي بكر ، واختلف فِي ولائه ، فقيل : لعثمان بْن عفان ، وقيل : لعبد اللَّه بْن الزبير ، وقيل : لفاطمة بنت الحسين بْن علي ، وقيل : لسعيد بْن العاص ، وكان صاحب نوادر وملح ، وروى الحديث عن عبد اللَّه بْن جعفر ، وأبان بْن عثمان ، وسالم بْن عبد اللَّه بْن عمر ، روى عَنْهُ : غياث بْن إبراهيم ، ومعدي بْن سليمان ، وعثمان بْن فائد وغيرهم ، وليس فِي هَذَا الباب غيره . وقال فِي موضع آخر : وقيل فِي أمه : أم حميدة ، بفتح الحاء ، وقيل : اسمها جعدة مولاة أسماء بنت أَبِي بكر الصديق ، واختلف فِي ولائه ، وقد ذكرنا ذَلِكَ فِي كتاب الإكمال ، وبالله التوفيق .