أنبأنا أَبُو الْقَاسِم علي بْن إِبْرَاهِيم ، أَنَا رشأ بْن نظيف ، قِرَاءَةً ، أَنَا عَبْد الرَّحْمَنِ بْن عُمَر بْن مُحَمَّد بْن سَعِيد بمصر ، قَالَ : قرئ على أَبِي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بْن أَحْمَد بْن فراس بمكة ، أَنَا علي بْن عَبْد الْعَزِيزِ الْبَغَوِيّ ، أَنَا أَبُو عُبَيْد الْقَاسِم بْن سلام ، نا عَبْد اللَّهِ بْن صَالِح ، عَنِ اللَّيْث بْن سَعْد ، عَنْ يَحْيَى بْن سَعِيد ، عَنْ سَعِيد بْن الْمُسَيِّب قَالَ : قدم بختنصر دمشق ، فإذا هُوَ بدم يَحْيَى بْن زَكَرِيَّا يغلي ، فسأل عَنْهُ ، فأخبروه ، فقتل على دمه سبعين ألفا ، فسكن الدم ، كذلك قَالَ أَبُو الْعَلاء بْن سُلَيْمَان الْمُقْرِئ .
أخبرنا أَبُو مُحَمَّد بْن حَمْزَةَ ، بقراءتي عَلَيْهِ ، عَنْ أَبِي نَصْر علي بْن هِبَة اللَّهِ بْن ماكولا قَالَ : أما بخت بضم الهاء وسكون الخاء المعجمة وآخره تاء ، فهو بختنصر مشهور . وقد اختلف فِي ذَلِكَ ، فقيل هَذَا ، وقيل : إن الذي قتل على دم يَحْيَى حَتَّى سكن جوذر بْن سابور ، وقيل : بنو باذان ، وهم جميعا فِي أهل بابل ، وقتل يَحْيَى قبل أن يرفع عِيسَى بسنة ونصف .