← تاريخ دمشق لابن عساكر
تاريخ دمشق لابن عساكر
#72084 ☰ أبو طالب بن عبد مناف وقيل شيبة بن عبد المطلب …
A− A+

66 : 337 قَالَ : وَأنَا إِسْحَاقُ ، عَن شيخ من خزاعة يكنى أَبَا عبد الرحمن ، حَدَّثَنِي الحسن بْن عمارة ، عَن رجال سماهم : أن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وعلي بْن أَبِي طالب ذهبا إِلَى قبر أَبِي طالب ليستغفرا لَهُ ، فأنزل اللَّه عز وجل هذه الآية : مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَى سورة التوبة آية 113 ، فاشتد عَلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ موت أَبِي طالب عَلَى الكفر ، فأنزل اللَّه عَلَى نبيه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّكَ لا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ سورة القصص آية 56 ، يعني بِهِ أَبَا طالب ، وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ سورة القصص آية 56 ، يعني بِهِ العباس بْن عبد المطلب ، هذا مكان أَبِي طالب عوضا للنبي من أَبِي طالب ، وَكَانَ العباس أحب عمومة النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بعد أَبِي طالب إِلَيْهِ ، لأنه كَانَ يتيما فِي حجره .

الآيات القرآنية · الآيات القرآنية المستشهد بها
السند · الإسناد بالترتيب
إسحاق←أبا عبد الرحمن←الحسن بن عمارة←رجال