← تاريخ دمشق لابن عساكر
تاريخ دمشق لابن عساكر
#74694 ضعيف 72 : 286 ☰ سليم بن صالح أبو سفيان العنسي
A− A+

26713 أَخْبَرَنَا أَعْلَى مِنْهُ ، أَنَا أَبُو نُعْيَمٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ° ، نا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ° ، نا الْحَسَنُ بْنُ جَريرٍ ° ، نا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الْعَدَّاوِيُّ ° ، نا سُلَيْمُ بْنُ صَالِحٍ ° ، نا ابْنُ ثَوْبَانَ ° ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ دِينَارٍ ° ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ° ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ° ، قَالَ : كَانَ يَبْلُغُنِي حَدِيثٌ فِي الْقِصَاصِ ، وَكَانَ صَاحِبُ الْحَدِيثِ بِمِصْرَ ، فَاشْتَرَيْتُ بَعِيرًا ، فَشَدَدْتُ عَلَيْهِ رَجُلًا ، فَسِرْتُ حَتَّى جِئْتُ إِلَى مِصْرَ ، فَقَصَدْتُ إِلَى بَابِ الرَّجُلِ ° الَّذِي بَلَغَنِي عَنْهُ الْحَدِيثُ ، فَقَرَعْتُ الْبَابَ ، فَخَرَجَ إِلَيَّ مَوْلًى لَهُ ، فَنَظَرَ فِي وَجْهِي وَلَمْ يُكَلِّمْنِي ، فَقَالَ : أَعْرَابِيٌّ بِالْبَابِ ، فَقَالَ : سَلْهُ مَنْ أَنْتَ ؟ فَقُلْتُ : جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، فَخَرَجَ إِلَيَّ مَوْلَاهُ ، فَلَمَّا تَرَاءَيْنَا اعْتَنَقَ أَحَدُنَا صَاحِبَهُ ، فَقَالَ : يَا جَابِرُ مَا جَاءَ بِكَ ؟ فَقُلْتُ : حَدِيثًا بَلَغَنِي عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْقِصَاصِ ، وَلَا أَظُنُّ أَحَدًا مِمَّنْ مَضَى ، أَوْ مِمَّنْ بَقِيَ أَفْهَمَ لَهُ مِنْكَ ، قَالَ : نَعَمْ يَا جَابِرُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَبْعَثُكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ قُبُورِكُمْ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلا بُهْمًا ، ثُمَّ يُنَادِي بِصَوْتٍ رَفِيعٍ غَيْرِ فَظِيعٍ يُسْمَعُ بِهِ مِنْ بُعْدٍ كَمِنْ قُرْبٍ ، فَيَقُولُ : أَنَا الدَّيَّانُ ، لَا تَظَالُمَ الْيَوْمَ ، وَعِزَّتِي لَا يُجَاوِرُنِي الْيَوْمَ ظُلْمُ ظَالِمٍ ، وَلَوْ لَطْمَةُ كَفٍّ بِكَفٍّ ، وَيَدٍ بِيَدٍ ، أَلَا وَإِنَّ أَشَدَّ مَا أَتَخَوَّفُ عَلَى أُمَّتِي مِنْ بَعْدِي عَمَلُ قَوْمِ لُوطٍ ، فَلْتَرْقُبْ أُمَّتِي الْعَذَابَ إِذَا تَكَافَأَ النِّسَاءُ بِالنِّسَاءِ ، وَالرِّجَالُ بِالرِّجَالِ " ، قَالَ : وَالرَّجُلُ الَّذِي حَدَّثَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُنَيْسٍ .

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف لأن به موضع تعليق ، وفيه
شجرة الإسناد — 2 الطرق
◈ المدار: عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان · ×2 ↗ افتح شجرة الإسناد كاملة