← تاريخ دمشق لابن عساكر
تاريخ دمشق لابن عساكر
#8693 ضعيف 10 : 415 ☰ بلال بن الحارث بن عكم بن سعد بن قرة بن مازن ب…
A− A+

3983 فَأَخْبَرَتْنَا بِهِ أُمُّ الْمُجْتَبَى فَاطِمَةُ بِنْتُ نَاصِرٍ ° ، أَنْبَأَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَنْصُورٍ ° ، أَنْبَأَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْمُقْرِئِ ° ، أَنْبَأَنَا أَبُو يَعْلَى ° ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ الشَّامِيُّ ° ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ° ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ° ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ° ، أَنَّهُ قِيلَ لِعَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ ° : مَالَكَ لا تَدْخُلُ عَلَى الأُمَرَاءِ ؟ قَالَ : يَمْنَعُنِي حَدِيثٌ حَدَّثَنِيهِ بِلالُ بْنُ الْحَارِثِ الْمُزْنِيُّ ° ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " إِنَّ الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ رِضْوَانِ اللَّهِ مَا يَظُنُّ أَنْ بَلَغَتْ مَا بَلَغَتْ ، فَيَكْتُبُ اللَّهُ لَهُ بِهَا رِضْوَانَهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ سَخَطِ اللَّهِ مَا يَظُنُّ أَنْ بَلَغَتْ مَا بَلَغَتْ ، فَيَكْتُبُ اللَّهُ لَهُ بِهَا سُخْطَهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ " . فهذا الَّذِي منعني من الدخول عليهم . تابعه حجاج بْن المنهال ، عَنْ حَمَّاد . هذه الأسانيد كلها فيها خلل ، والصواب : رواية مُحَمَّد بْن عَمْرو بْن علقمة ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جده ، عَنْ بلال كذلك رواه سُفْيَان الثوري ، وسفيان بْن عيينة ، وَأَبُو ضمرة أَنَس بْن عياض ، ويزيد بْن هَارُون ، وَأَبُو مُعَاوِيَة ، وإسماعيل بْن جَعْفَر ، ويعلى بْن عبيد ، وسعيد بْن عامر ، ويحيى بْن زَكَرِيَّا بْن أَبِي زائدة ، وعبد العزيز بْن مُحَمَّد الدراوردي .

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا فاطمة بنت ناصر العلوية وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد