5566 قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ ° ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ° ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ ° ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ° ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ ° ، أَنَّ شُرَيْحًا الْحَضْرَمِيَّ ذُكِرَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : " ذَاكَ رَجُلٌ لا يَتَوَسَّدُ الْقُرْآنَ "

559 عَمْرو بْن عوف قَالَ : مُحَمَّد بْن عُمَر : هُوَ يمان حليف لبني عامر بْن لؤي وأسلم قديمًا ، وصحب النّبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وروى عَنْهُ . 560 لبيد بْن عُقْبَة بْن رافعة بْن امرئ القيس بْن زَيْد بْن عَبْد الأشهل وأمه أم البنين بِنْت حُذَيْفة بْن ربيعة بْن سالم بْن مُعَاوِيَة بْن ضرار بْن ذبيان من بني سلامان بْن سعد هذيم من قضاعة ، وَفِي لبيد بْن عُقْبَة جاءت رخصة الإطعام لمن لا يقدر على الصوم ، فولد لبيد بْن عُقْبَة محمود بْن لبيد الفقيه ، ولد فِي عهد النّبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ومنظور ، وميمون وأمهم أم منظور بِنْت محمود بْن مسلمة بْن سَلَمَة بْن خَالِد بْن عدي بْن مجدعة بْن حارثة بْن الْحَارِث من الأوس ، وعثمان ، وأمية ، وأمة الرَّحْمَن وأمهم أم ولد ، وكان للبيد بْن عُقْبَة عقب فانقرضوا جميعًا فلم يبق منهم أحد . 561 حاجب بن بُرَيْدة من أَهْل رابخ ، وهم بنو زعوراء بْن جشم إخوة عَبْد الأشهل بْن جشم ، قتل يوم اليمامة شهيدًا سنة اثنتي عشرة . وَمِنْ بَنِي حَارِثَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ بْنِ عَمْرٍو وَهُوَ النُّبِيتُ . 562 الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ جُشَمِ بْنِ مجدعةَ بن حارثة بْن الْحَارِث بْن الخزرج وأمه حبيبة بِنْت أبي حبيبة بْن الْحُبَاب بْن أَنَس بْن زَيْد بْن مالك بْن النّجّار بْن الخزرج ، ويقال : بل أمه أم خَالِد بِنْت ثابت بْن سِنَان بْن عُبَيْد بْن الأبجر وهو خدرة ، فولد البراء يزيد ، وعبيدًا ، ويونس ، وعازب ، ويحيى ، وأم عَبْد الله ولم تسم لنا أمهم .